Nous pouvons parler ici de la pratique qui vise \u00e0 maintenir son esprit dans un \u00e9tat de calme. Une \u00e9tendue d’eau immobile permet \u00e0 la boue en suspension de se d\u00e9poser, et voil\u00e0 que l’eau devient claire. Elle se transforme par le fait m\u00eame en un miroir qui \u00ab\u00a0r\u00e9fl\u00e9chit\u00a0\u00bb, dans les deux sens du terme.<\/p>\n
Il est peut-\u00eatre utile de se rappeler que ce que nous cherchons nous cherche \u00e0 son tour… que ce sont les \u00ab\u00a0desseins \u00e9ternels des Dieux qui dispensent l\u2019essence lumineuse des mondes \u00e0 notre Moi pour que soit libre notre vouloir\u00a0\u00bb et que ce sont \u00ab\u00a0les pens\u00e9es cosmiques de l’Esprit\u00a0\u00bb qui exercent de l’emprise sur \u00ab\u00a0l\u2019essence des mondes, implorant la lumi\u00e8re.\u00a0\u00bb<\/p>\n
Quel est notre r\u00f4le dans tout cela, si ce n’est que de<\/p>\n
\u00ab\u00a0Faire monter des profondeurs ce qui sera entendu dans les hauteurs\u00a0\u00bb ? Et alors, \u00ab\u00a0dans les pens\u00e9es cosmiques de l\u2019esprit, l\u2019\u00e2me s\u2019\u00e9veille\u00a0\u00bb.<\/p>\n
<\/p>\n
N’est-il pas vrai que c\u2019est notre \u00e2me, en tant qu\u2019\u00c2me humaine, qui, du fond de l’\u00e9ternit\u00e9, \u00ab\u00a0nous ouvre l\u2019acc\u00e8s des pens\u00e9es cosmiques\u00a0\u00bb ? Pouvons-nous concevoir que nous sommes des pens\u00e9es qui sont pens\u00e9es par les Dieux ? Et en m\u00eame temps, souvenons-nous que nous, en tant qu’\u00eatres humains, sommes la religion des Dieux.<\/p>\n
<\/p>\n
Et ce paradoxe est riche de signification pour nous. Nous sommes appel\u00e9s \u00e0 \u00ab\u00a0exercer la voyance de l\u2019esprit dans le calme des pens\u00e9es\u00a0\u00bb. Est-ce reli\u00e9 au deuxi\u00e8me volet ? Peut-on sentir na\u00eetre des pens\u00e9es dans nos c\u0153urs, dans la sph\u00e8re de l\u2019\u00e9quanimit\u00e9 ?<\/p>\n
Est-ce que nous confions notre propre \u00e2me \u00e0 Micha\u00ebl, \u00e0 la Sophia, au Christ ? Est-ce que nous demandons l\u2019aide de notre Ange gardien ? Trouverons-nous le bon chemin pour pouvoir devenir la 10e<\/sup> hi\u00e9rarchie, la hi\u00e9rarchie de la libert\u00e9 et de l\u2019amour ? Et qu\u2019est-ce que cela implique pour les Esprits des \u00c9l\u00e9ments ? Pour le monde spirituel en g\u00e9n\u00e9ral ?<\/p>\n <\/p>\n Et comment est-ce que ces paroles nous pr\u00e9parent-elles \u00e0 accueillir le quatri\u00e8me volet de la M\u00e9diation, qui \u00e9voque l\u2019entr\u00e9e dans le courant du devenir terrestre de la Lumi\u00e8re spirituelle divine, du Christ, \u00ab\u00a0\u2026pour qu\u2019\u00e9volue vers le bien\u2026\u00a0\u00bb.<\/p>\n Au cours de mes r\u00e9flexions, en pr\u00e9parant cette pr\u00e9sentation, ce troisi\u00e8me volet a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 des aspects d\u2019une infinie profondeur. Il parle des fondements de l\u2019\u00e9ternit\u00e9, des desseins \u00e9ternels des Dieux, du vouloir libre, des fondements de l\u2019esprit humain, des pens\u00e9es cosmiques de l\u2019esprit\u2026implorant la lumi\u00e8re, et enfin \u2013 la parole r\u00e9sonne\u00a0: \u00ab\u00a0dans les pens\u00e9es cosmiques de l\u2019esprit, l\u2019\u00e2me s\u2019\u00e9veille\u00a0\u00bb. Cette supplication, cette pri\u00e8re implorant la lumi\u00e8re, renvoie \u00e0 l\u2019imagination morale dont Rudolf Steiner parle dans la Philosophie de la Libert\u00e9.<\/p>\n Je vois la totalit\u00e9 de la M\u00e9ditation de la Pierre de Fondation comme une merveilleuse progression, une \u00e9volution partant de la souvenance de l\u2019esprit, passant ensuite par la pr\u00e9sence de l\u2019esprit pour enfin arriver \u00e0 la voyance de l\u2019esprit\u2026vivant, ressentant et pensant en v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n Et encore une fois, demandons-nous\u00a0: \u00ab\u00a0Qui nous parle ainsi ?\u00a0\u00bb<\/p>\n Et quel est le lien entre ces paroles et la notion d\u2019imagination morale ? Ou mieux, QUI envoie ses rayons de lumi\u00e8re vers nous, \u00e0 partir de l\u2019avenir ?<\/p>\n Rappelons-nous que Rudolf Steiner affirme que nous sommes la religion des Dieux\u2026 qu’il y a des r\u00e9gions dans lesquelles nous, les \u00eatres humains, pouvons et devons p\u00e9n\u00e9trer, afin qu\u2019\u00e0 travers nous, les \u00eatres du monde spirituel puissent contempler le mal occasionn\u00e9 par les d\u00e9mons verts, qu’ils ne peuvent pas percevoir eux-m\u00eames.<\/p>\n Prokofieff parle avec \u00e9loquence du troisi\u00e8me volet comme \u00e9tant un moyen de faire l’exp\u00e9rience de l’\u00catre christique et de l’Esprit-Saint, ainsi que de Micha\u00ebl, l’Esprit solaire, r\u00e9v\u00e9lation du plus profond myst\u00e8re de notre t\u00e2che en tant qu\u2019anthroposophes.<\/p>\n C\u2019est dans son livre Rudolf Steiner et les Myst\u00e8res angulaires de Notre Temps, que Prokofieff partage ses perspectives relatives au troisi\u00e8me volet de la M\u00e9ditation de la Pierre de Fondation. Il nous exhorte \u00e0 pratiquer une pens\u00e9e spiritualis\u00e9e. Nous pourrons ensuite restituer cette pens\u00e9e \u00e0 Micha\u00ebl pour qu\u2019il puisse la guider \u2013 et ensuite\u00a0: \u00ab tu penseras en v\u00e9rit\u00e9 dans les tr\u00e9fonds de l\u2019esprit humain\u00a0\u00bb.<\/p>\n Nous sommes appel\u00e9s \u00e0 faire p\u00e9n\u00e9trer la lumi\u00e8re dans les t\u00e9n\u00e8bres ahrimaniennes du mat\u00e9rialisme pour nous unir de nouveau \u00e0 la sph\u00e8re de la lumi\u00e8re cosmique, la sph\u00e8re solaire de Micha\u00ebl. Et cela ne pourra se r\u00e9aliser que si nous nous effor\u00e7ons de travailler \u00e0 spiritualiser en toute libert\u00e9 l\u2019univers de nos pens\u00e9es.<\/p>\n Et c\u2019est cela qu\u2019exprime si magistralement ce troisi\u00e8me volet. Rappelons-nous que Micha\u00ebl est le champion de la Sophia, dont l\u2019enfant qui na\u00eetra bient\u00f4t risque de se faire d\u00e9vorer par le dragon des t\u00e9n\u00e8bres et du mat\u00e9rialisme.<\/p>\n Et nous ferons bien de nous rappeler, en contemplant ce que j\u2019ai tent\u00e9 d\u2019exprimer ici, les avertissements de Van Emmichoven, qui affirme que les aspects les plus importants de cette M\u00e9ditation ne sont pas accessibles \u00e0 notre compr\u00e9hension actuelle, et qu\u2019il ne nous sera possible de vivre ses v\u00e9rit\u00e9s qu\u2019au bout de plusieurs incarnations.<\/p>\n Donc, en tant qu\u2019anthroposophes, essayons de faire le bien de mani\u00e8re \u00e0 nous pr\u00e9pare \u00e0 accomplir nos t\u00e2ches en vue de l\u2019\u00e9volution de notre mouvement, de notre Terre, et de l\u2019univers.<\/p>\n Je vous remercie infiniment d\u2019avoir \u00e9cout\u00e9 avec tant de bonne volont\u00e9 mes tentatives de partager avec vous quelques aspects de mon exp\u00e9rience personnelle, de vous communiquer comment cette belle M\u00e9ditation vit en moi. Je vous invite \u00e0 continuer \u00e0 approfondir les th\u00e8mes que nous avons abord\u00e9s aujourd\u2019hui.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Nous pouvons parler ici de la pratique qui vise \u00e0 maintenir son esprit dans un \u00e9tat de calme. Une \u00e9tendue d’eau immobile permet \u00e0 la boue en suspension de se d\u00e9poser, et voil\u00e0 que l’eau devient claire. 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