{"id":2024,"date":"2013-06-14T15:35:00","date_gmt":"2013-06-14T19:35:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.asc.wdtest.info\/en\/2013\/06\/14\/mot-du-secretaire-generale-juin-2013-2\/"},"modified":"2013-06-14T15:35:00","modified_gmt":"2013-06-14T19:35:00","slug":"mot-du-secretaire-generale-juin-2013-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/anthroposophy.ca\/en\/mot-du-secretaire-generale-juin-2013-2\/","title":{"rendered":"Mot du Secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9rale – Juin 2013"},"content":{"rendered":"


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Chers amis,<\/span><\/span><\/span><\/div>\n

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Le congr\u00e8s qui s\u2019est tenu \u00e0 Montr\u00e9al lors de la fin de semaine de l\u2019AGA, les 18 et 19 mai derniers, fut l\u2019occasion de rencontres, de partage autour un th\u00e8me recherche apport\u00e9 par de Dennis Klocek: Le d\u00e9fie de notre volont\u00e9 sociale.  <\/span>Il s\u2019est termin\u00e9 par une pr\u00e9sentation d\u2019eurythmie du groupe francophone de Montr\u00e9al et de musiciens et de chanteurs professionnels.  <\/span>Riche en impressions et reconnaissant de tous les apports de diff\u00e9rentes personnes, je voudrais pr\u00e9senter quelques r\u00e9flexions \u00e0 la lumi\u00e8re des conf\u00e9rences. <\/span><\/span><\/span><\/div>\n

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Les conf\u00e9rences<\/span><\/b><\/span><\/span><\/div>\n
Dans un premier temps, Dennis nous a situ\u00e9 les diff\u00e9rents niveaux de la technologie en lien avec la volont\u00e9.  <\/span> <\/span>Comment la technologie qui appara\u00eet comme magique c.-\u00e0-d. une force qui serait quelque chose qu\u2019on ne peut expliquer, se manifeste \u00e0 travers l\u2019abstraction, les donn\u00e9es (data) et est r\u00e9cup\u00e9r\u00e9e par les m\u00e9dias.<\/span><\/span><\/span><\/div>\n

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En face des forces spirituelles qui nous menacent, l\u2019\u00eatre humain peut exprimer sa volont\u00e9 personnelle qui diff\u00e8re de la volont\u00e9 dans la nature.  <\/span>Il est appel\u00e9 par son travail \u00e0 permettre le \u00ab d\u00e9senchantement, \u00bb \u00e0 lib\u00e9rer les \u00e9l\u00e9mentaux.  <\/span>C\u2019est l\u2019image de la chute et de la r\u00e9demption.  <\/span>Quand on est en contr\u00f4le de ses images, on devient un mage.  <\/span>\u00c0 l\u2019\u00e9poque du manas, on est appel\u00e9 \u00e0 cr\u00e9er des images vivantes dans le domaine social.<\/span><\/span><\/span><\/div>\n
Dans un deuxi\u00e8me temps, Dennis a \u00e9labor\u00e9 sur ce qui caract\u00e9rise un \u00eatre humain : c’est son activit\u00e9. Quand on est sous l’influence de l’adr\u00e9naline, on n’est pas humain. La d\u00e9pendance \u00e0 des substances provoque un exc\u00e8s de dopamine, et entra\u00eene un processus d’inflammation dans le cerveau. Il faut trouver l’\u00e9quilibre entre l’inflammation et l’inhibition. La voie rosicrucienne est d’apprendre \u00e0 penser et d’\u00eatre capable de vivre avec des questions. Les v\u00e9rit\u00e9s sup\u00e9rieures sont exprim\u00e9es en paradoxe. Les images qui viennent du monde des sens doivent \u00b8\u00eatre v\u00e9cues comme une activit\u00e9. Rentrer dans les images de fa\u00e7on vivante pour d\u00e9gager l’activit\u00e9 humaine sous-jacente permet de stimuler notre volont\u00e9 sociale. Ainsi on peut penser \u00e0 tout le travail humain qui a \u00e9t\u00e9, par exemple, n\u00e9cessaire pour construire un mur de briques. La r\u00e9trospective de la journ\u00e9e est aussi un exercice qui aide dans ce sens. La transformation du monde abstrait en images vivantes est un apport qu’on peut ensuite offrir aux dieux.<\/span><\/span><\/span><\/div>\n

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La rencontre des secr\u00e9taires g\u00e9n\u00e9raux fin mars \u00e0 Dornach<\/span><\/b><\/span><\/span><\/div>\n
Vous avez peut-\u00eatre lu dans Anthroposophy World Wide<\/i>, des comptes-rendus de l\u2019assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale de la Soci\u00e9t\u00e9 anthroposophique universelle. En effet, l’assembl\u00e9e s’est d\u00e9roul\u00e9e dans une atmosph\u00e8re de cordialit\u00e9 rarement vue depuis quelques ann\u00e9es. S\u00e9ja Zimmermann a \u00e9t\u00e9 reconfirm\u00e9e comme membre du comit\u00e9 directeur et Joan Sleigh a \u00e9t\u00e9 \u00e9lue comme nouveau membre. Virginia Sease a soulign\u00e9 le retrait de Sergei Prokofief comme membre actif du Vorstand, il demeure toutefois, membre honoraire.<\/span><\/span><\/span><\/div>\n
 <\/span>Les secr\u00e9taires g\u00e9n\u00e9raux et les repr\u00e9sentants de diff\u00e9rents pays se sont rencontr\u00e9s au cours des jours pr\u00e9c\u00e9dents de l\u2019assembl\u00e9e.  <\/span>Il y a eu un \u00e9change sur le th\u00e8me du d\u00e9veloppement de l\u2019anthroposophie dans le monde. Le nombre de membres demeure relativement stable, alors qu’il y a une l\u00e9g\u00e8re baisse en Europe, dans le reste du monde on remarque une augmentation. Il importe de mentionner le rapport de Hans Mulder de la Nouvelle-Z\u00e9lande qui intervient souvent dans diff\u00e9rents pays de l\u2019Asie. Il nous a fait part du d\u00e9veloppement de l\u2019\u00e9ducation, de la biodynamie et de la premi\u00e8re classe en particulier en Inde et \u00e0 Taiwan. En Chine, il ya maintenant une douzaine d’\u00e9coles et plusieurs centaines de jardins d’enfants. <\/span><\/span><\/span><\/div>\n

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Le th\u00e8me de l’ann\u00e9e<\/span><\/b><\/span><\/span><\/div>\n
Nous avons \u00e9galement abord\u00e9 ensemble le th\u00e8me de l\u2019ann\u00e9e.  <\/span>\u00ab Le Je se reconna\u00eet Soi-m\u00eame \u00bb.  <\/span>Ce th\u00e8me est pr\u00e9sent\u00e9 en lien avec la mise en terre de la Pierre de fondation pour le premier Goeth\u00e9anum, le 20 septembre 1913.<\/span><\/span><\/span><\/div>\n

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Dans ce contexte, Rudolf Steiner a parl\u00e9 de l\u2019importance du travail spirituel \u00e0 notre \u00e9poque.  <\/span>En pr\u00e9sentant le Notre P\u00e8re invers\u00e9 et plus tard le cinqui\u00e8me \u00c9vangile.  <\/span> <\/span>Ce th\u00e8me du ”Je se reconna\u00eet Soi-m\u00eame ” peut nous amener \u00e0 poser certaines questions: Qui est ce Je ? O\u00f9 est ce Je? Quel est ce Je? Quel est l’exp\u00e9rience que chacun fait de son Je ? Le Je et le soi-m\u00eame n’entretiennent pas les m\u00eames rapports que le Je et le moi. L’\u00e2me de conscience demande une v\u00e9ritable connaissance de son Soi. Les rencontres qu’on fait, les d\u00e9cisions qu’on doit prendre r\u00e9v\u00e8lent des aspects de notre Je.  <\/span>Pour le IVe drame myst\u00e8re Rudolf Steiner a choisi comme sceau un serpent qui se mord la queue. La conscience ne se fait pas sans heurts. Le darwinisme renie l’aspect spirituel de l’\u00eatre humain et ne va pas plus loin que le raisonnement de Hamlet devant le cr\u00e2ne de Yorick, le fou du roi qui en parlant fait la r\u00e9flexion que nous allons tous retourner en poussi\u00e8re et qu’il n’y a rien d’autre apr\u00e8s la mort.<\/span><\/span><\/span><\/div>\n

<\/span><\/span>Nous sommes invit\u00e9s \u00e0 plonger dans ce th\u00e8me. Christiane Haid nous a fourni les r\u00e9f\u00e9rences pour commencer nos propres explorations.<\/span><\/span><\/span><\/div>\n

<\/span><\/span>D’ailleurs il y deux \u00e9v\u00e9nements aux Goeth\u00e9anum qui valent la peine d’\u00eatre mentionn\u00e9s. Du 22-28 juillet, il y aura la pr\u00e9sentation des quatre drames myst\u00e8res dans le cadre du congr\u00e8s Le renouveau du rosicrucisme par l’esprit<\/i>de Michael<\/i>, en septembre la c\u00e9l\u00e9bration du centenaire de la pose  <\/span>la pierre de fondation ( le 20) avec le congr\u00e8s de la Micha\u00eblie ( 24-28) qui sera aussi en lien avec cette comm\u00e9moration.<\/span><\/span><\/span><\/div>\n

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Avant de clore, je dois vous annoncer que notre coll\u00e8gue Jean Balekian pr\u00e9sident du conseil va nous fausser compagnie pendant tout l’automne prochain. Jean doit prendre soin de sa sant\u00e9 afin de nous revenir en pleine forme. Nous l’accompagnons avec des pens\u00e9es chaleureuses de prompt r\u00e9tablissement. Dorothy LeBaron sera la personne \u00e0 contacter pendant l’absence de Jean Balekian.<\/span><\/span><\/span><\/div>\n
Je vous souhaite un bel \u00e9t\u00e9,<\/span><\/span><\/span><\/div>\n

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Arie van Ameringen<\/span><\/span><\/span><\/div>\n

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Secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral<\/span><\/span><\/span><\/div>\n

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