Chers amis,<\/p>\n
Dans la semaine du 13 f\u00e9vrier, j\u2019ai appris le d\u00e9c\u00e8s de trois personnes de notre communaut\u00e9 anthroposophique de Thornhill, en Ontario. Robert Nason et Michelle Monkhouse sont morts au d\u00e9but de la semaine, les deux \u00e2g\u00e9s dans la vingtaine. Leur d\u00e9c\u00e8s inattendu a boulevers\u00e9 les familles et les amis. Veronica Jackson est morte le vendredi de la m\u00eame semaine, mettant un terme \u00e0 sa lutte contre le cancer et \u00e0 sa vie de service aux autres, \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur et \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur de la communaut\u00e9 Camphill en Ontario. <\/p>\n
Tout en portant dans mon c\u0153ur et dans mes pens\u00e9es la travers\u00e9e du seuil de ces trois individus, je m\u2019interrogeais sur le moment de leurs d\u00e9c\u00e8s. C\u2019est alors que, il y a quelques jours, je me suis r\u00e9veill\u00e9 le matin dans un moment de clart\u00e9 int\u00e9rieure : serait-il possible que Veronica ait travers\u00e9 le seuil pour venir en aide \u00e0 Robert et Michelle? qu\u2019elle ait parl\u00e9 \u00e0 sa propre maladie pour dire : Le moment est venu; on a un besoin urgent de moi de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9. Tu peux terminer ta t\u00e2che dans ma vie actuelle pour que je puisse traverser maintenant. <\/p>\n
Je ne peux accueillir une telle pens\u00e9e en moi que comme une possibilit\u00e9, une possibilit\u00e9 toutefois qui serait parfaitement en harmonie avec la Veronica Jackson que j\u2019ai appris \u00e0 conna\u00eetre ces derni\u00e8res ann\u00e9es. Comme \u00e9l\u00e8ve de l\u2019anthroposophie elle \u00e9tait \u00e0 la fois m\u00fbre et pleine de compassion, pr\u00eate \u00e0 servir les autres partout l\u00e0 o\u00f9 le besoin se faisait ressentir. <\/p>\n
Est-il donc possible que nous qui avons pris connaissance de ces trois passages du seuil ayons par le fait m\u00eame \u00e9t\u00e9 t\u00e9moins d\u2019un acte karmique? Un geste n\u00e9 de rapports karmiques venus du pass\u00e9, ou n\u00e9 par contre de la profonde reconfiguration du karma rendue d\u00e9sormais possible gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019\u00eatre et \u00e0 la pr\u00e9sence du Christ comme Ma\u00eetre du Karma? <\/p>\n
M\u00eame si Rudolf Steiner affirmait que la connaissance de la r\u00e9incarnation et du karma \u00e0 la lumi\u00e8re de la science de l\u2019esprit constituait la t\u00e2che centrale de son existence, ce n\u2019\u00e9tait que vers la fin de sa vie qu\u2019il ait pu donner toute l\u2019envergure des r\u00e9sultats de ses recherches sur le karma et d\u00e9crire l\u2019influence de l\u2019\u00e9v\u00e9nement christique sur l\u2019action du karma dans nos vies. Il est donc juste que pour notre Assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale annuelle du mois de mai \u00e0 Vancouver, nous nous penchions sur cet aspect de son travail dans le contexte de la comm\u00e9moration du 150e anniversaire de sa naissance. <\/p>\n
Le th\u00e8me de notre congr\u00e8s lors de l\u2019AGA sera: Comment le karma peut-il gu\u00e9rir? Permettez-moi de pr\u00e9senter ce th\u00e8me en me r\u00e9f\u00e9rant \u00e0 un \u00e9pisode de l\u2019histoire de Perceval. Au moment o\u00f9 Perceval prend consciemment la d\u00e9cision de retrouver le Ch\u00e2teau du Graal pour prononcer la question gu\u00e9rissante devant Anfortas, Gauvain se trouve \u00e0 ses c\u00f4t\u00e9s. Ce dernier se fait accuser d\u2019avoir tu\u00e9 ignominieusement un roi. Gauvain est abasourdi; il doit pourtant relever le d\u00e9fi que son accusateur lui lance; il doit ob\u00e9ir \u00e0 ce moment karmique m\u00eame s\u2019il trouve que cette accusation n\u2019a aucun lien avec sa propre vie. Pourtant, c\u2019est par ce geste d\u2019ob\u00e9issance et les \u00e9v\u00e9nements qu\u2019il entra\u00eene que Gauvain sera amen\u00e9, \u00e9tape par \u00e9tape, jusqu\u2019\u00e0 la Terre des Merveilles. C\u2019est dans ce pays qu\u2019Anfortas a \u00e9t\u00e9 bless\u00e9, c\u2019est cette terre qui doit \u00eatre gu\u00e9rie avant que Perceval dans son trajectoire \u00e0 lui puisse percer jusqu\u2019au Ch\u00e2teau du Graal. Par cons\u00e9quent, ce qui est \u00e0 l\u2019origine de la conqu\u00eate de cette terre et de sa gu\u00e9rison par Gauvain, c\u2019est le fait que, se trouvant face \u00e0 un moment karmique, il a envisag\u00e9 la situation sans broncher et a demand\u00e9 : Comment se fait-il que cela m\u2019arrive \u00e0 moi?<\/p>\n
C\u2019est dans ce contexte d\u2019\u00e9nigmes karmiques, voire de n\u0153uds karmiques, que je me propose de parler de la motion qui sera d\u00e9pos\u00e9e \u00e0 l\u2019assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale annuelle d\u2019avril au Goetheanum. Cette proposition r\u00e9clame un vote de non-confiance \u00e0 l\u2019\u00e9gard du Comit\u00e9 ex\u00e9cutif et d\u00e9finit une proc\u00e9dure de s\u00e9lection pour constituer un nouveau Comit\u00e9 ex\u00e9cutif. La motion para\u00eetra dans son int\u00e9gralit\u00e9 dans le prochain num\u00e9ro de Anthroposophy Worldwide. Nous portons, les membres du conseil et le cercle des responsables de Classe, cette situation dans nos c\u0153urs et dans nos pens\u00e9es, et une lettre de Monique et de moi-m\u00eame au nom du conseil vous sera envoy\u00e9e sous peu. <\/p>\n
Cette motion a \u00e9t\u00e9 d\u00e9pos\u00e9e dans le contexte de certaines d\u00e9cisions prises r\u00e9cemment au Goetheanum touchant la Section des Arts plastiques de l\u2019\u00c9cole de Science de l\u2019Esprit. Plusieurs membres de cette section trouvent qu\u2019ils n\u2019ont pas encore re\u00e7u de r\u00e9ponse suffisamment claire de la part du Comit\u00e9 au Goetheanum pour expliquer pourquoi leur section n\u2019a plus ni responsable ni collaborateurs au Goetheanum. \u00c0 leur avis, l\u2019actuelle crise financi\u00e8re ne suffit pas \u00e0 expliquer cette d\u00e9cision. <\/p>\n
Je comprends bien le d\u00e9sarroi de nos coll\u00e8gues de la section des Arts plastiques, et je souhaite ardemment qu\u2019ils puissent trouver un terrain d\u2019entente avec le Goetheanum et plus pr\u00e9cis\u00e9ment avec le Comit\u00e9 ex\u00e9cutif. Ce serait une perte pour nous tous si jamais ces artistes sentaient le besoin de se d\u00e9tourner du Goetheanum et \u00e9ventuellement m\u00eame de l\u2019\u00c9cole de Science de l\u2019Esprit. D\u2019autre part, j\u2019ai beaucoup d\u2019estime pour la mani\u00e8re dont chaque membre du Comit\u00e9 au Goetheanum porte une compr\u00e9hension de la Soci\u00e9t\u00e9 anthroposophique comme soci\u00e9t\u00e9 universelle, mondiale, et je respecte l\u2019engagement avec lequel chacun de ces individus travaille \u00e0 faire de cette id\u00e9e une r\u00e9alit\u00e9. Au cours des derni\u00e8res ann\u00e9es, plusieurs membres du Comit\u00e9 au Goetheanum ont encourag\u00e9 et ont particip\u00e9 de diverses fa\u00e7ons \u00e0 la vie de notre Soci\u00e9t\u00e9 au Canada. Et les diff\u00e9rentes r\u00e9unions au Goetheanum m\u2019ont permis de voir \u00e0 quel point ils ont lutt\u00e9 pour r\u00e9soudre les situations difficiles auxquelles ils ont d\u00fb faire face. Ils forment un cercle de coll\u00e8gues profond\u00e9ment engag\u00e9s. Dans l\u2019\u00e9ventualit\u00e9 que cette motion si \u00e9troitement con\u00e7ue r\u00e9ussisse, je ne peux pas imaginer que la proc\u00e9dure qu\u2019elle pr\u00e9conise pour choisir un nouveau Comit\u00e9 ex\u00e9cutif ait comme r\u00e9sultat une configuration d\u2019individus aussi aptes \u00e0 encourager l\u2019\u00e9panouissement d\u2019une Soci\u00e9t\u00e9 anthroposophique vraiment mondiale. <\/p>\n
En vivant int\u00e9rieurement avec cette situation, tout comme j\u2019en ai connu d\u2019autres semblables au cours de mon mandat comme secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral, je continue \u00e0 chercher une fa\u00e7on de saisir ce qui essaie de se faire comprendre ici. Dans son livre, The Challenge of Spiritual Language, Martina Maria Sam sugg\u00e8re que l\u2019id\u00e9e d\u2019approcher une question ou situation de plusieurs c\u00f4t\u00e9s, dispos\u00e9s autour d\u2019un centre ouvert, est une image qui refl\u00e8te la pratique de Rudolf Steiner voulant que l\u2019on caract\u00e9rise les pens\u00e9es ou les situations plut\u00f4t que de les d\u00e9finir. Dans une situation comme celle qu\u2019a pr\u00e9cipit\u00e9e la motion en question, il y a une tendance pour chaque point de vue qui se fait entendre ou encore qui r\u00e9clame une action \u00e9nergique, \u00e0 vouloir s\u2019approprier l\u2019espace de ce centre ouvert. Je propose alors que nous, au Canada, nous efforcions de comprendre cette situation particuli\u00e8re d\u2019une mani\u00e8re analogue \u00e0 celle que nous pouvons utiliser pour comprendre le mieux possible notre propre pays et notre Soci\u00e9t\u00e9; c\u2019est-\u00e0-dire, placer autant de perspectives diverses que possible, y compris celles que j\u2019apporte dans la pr\u00e9sente lettre, autour de la p\u00e9riph\u00e9rie, permettant ainsi \u00e0 la lumi\u00e8re de p\u00e9n\u00e9trer \u00e0 travers elles pour \u00e9clairer l\u2019espace ouvert du centre. Car de ce geste de comprendre \u00e0 partir de la p\u00e9riph\u00e9rie, avec une v\u00e9ritable compr\u00e9hension johannique de ce que veut dire \u00ab comprendre \u00bb, il nous sera peut-\u00eatre possible de discerner des chemins jusqu\u2019ici inconnus pour aller de l\u2019avant. <\/p>\n
Avec la pr\u00e9sente lettre je vous \u00e9cris pour la derni\u00e8re fois en tant que Secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral. Durant les sept derni\u00e8res ann\u00e9es, beaucoup d\u2019entre vous m\u2019ont accueilli dans vos cercles d\u2019activit\u00e9 anthroposophique et dans vos vies. \u00c0 travers ces rencontres humaines, qui sont le c\u0153ur m\u00eame de tout ce que Rudolf Steiner voulait rendre possible gr\u00e2ce \u00e0 la science de l\u2019esprit, nous avons cherch\u00e9 ensemble \u00e0 comprendre ce qui nous est demand\u00e9 en tant que Soci\u00e9t\u00e9 anthroposophique au Canada. Je vous remercie, chacun d\u2019entre vous, de ce que vous m\u2019avez donn\u00e9; j\u2019ai pu grandir de bien des mani\u00e8res en vous connaissant. <\/p>\n
Au mois de mai prochain, les membres pr\u00e9sents \u00e0 l\u2019Assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale annuelle de Vancouver auront l\u2019occasion de confirmer Arie van Ameringen comme notre nouveau secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral. Paul Mackay sera pr\u00e9sent \u00e0 cette rencontre au nom du Comit\u00e9 au Goetheanum. J\u2019ai appris \u00e0 conna\u00eetre Arie et \u00e0 l\u2019estimer comme membre de notre conseil national. Je lui offre mon appui total dans cette nouvelle \u00e9tape de sa vie, en lui exprimant ma profonde reconnaissance d\u2019avoir accept\u00e9 de nous servir en tant que Secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral pour le Canada. <\/p>\n
Philip Thatcher<\/p>\n
Secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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