{"id":2370,"date":"2014-12-07T12:29:00","date_gmt":"2014-12-07T17:29:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.asc.wdtest.info\/fr\/nouvelles-publique\/2014\/12\/07\/mot-du-secretaire-general-decembre-2014\/"},"modified":"2014-12-07T12:29:00","modified_gmt":"2014-12-07T17:29:00","slug":"mot-du-secretaire-general-decembre-2014","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/anthroposophy.ca\/fr\/mot-du-secretaire-general-decembre-2014\/","title":{"rendered":"Mot du Secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral – D\u00e9cembre 2014"},"content":{"rendered":"
Chers amis,<\/span><\/div>\n

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Alors que la p\u00e9riode de l\u2019avent est commenc\u00e9e, je voudrais partager avec vous quelques r\u00e9flexions sur la biologie moderne,  un bref aper\u00e7u de la rencontre des Secr\u00e9taires g\u00e9n\u00e9raux et des nouvelles concernant le Goeth\u00e9anum<\/span><\/div>\n

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Lors d\u2019un d\u00eener de famille, j\u2019avais un arri\u00e8re cousin en face de moi.  Neuropsychologue, il avait fait des recherches sur le cerveau, en particulier sur une r\u00e9gion qui \u00e9tait cens\u00e9e contenir l\u2019information spirituelle et religieuse.  Dans la conversation, on abordait aussi la question de la pens\u00e9e.  Je lui partageais mes lectures sur cette question. Cet \u00e9change me permit de constater l\u2019\u00e9tat actuel de la recherche en biologie \u2014 en particulier la neurobiologie \u2014, et combien grand est l\u2019\u00e9cart qui s\u00e9pare les mat\u00e9rialistes purs et durs et les tenants d\u2019une possible explication suprasensible de la pens\u00e9e (sans n\u00e9cessairement \u00eatre des anthroposophes).<\/span><\/div>\n

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Le \u2018 Human Brain project \u00bb<\/b><\/span><\/div>\n
On m\u00e8ne pr\u00e9sentement en Suisse un projet fort co\u00fbteux qui vise \u00e0 faire la cartographie d\u00e9taill\u00e9e du cerveau afin de comprendre le jeu des connexions entre les neurones.  L\u2019id\u00e9e ma\u00eetresse de ce projet est que toute facult\u00e9, toute connaissance ou toute origine de l\u2019 activit\u00e9 humaine peut \u00eatre \u2013 \u00e0 l\u2019instar d\u2019un ordinateur \u2014 localis\u00e9e \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur du cr\u00e2ne.  Il n\u2019y a aucun doute que la biologie a fait des progr\u00e8s \u00e9normes.  On n\u2019a qu\u2019\u00e0 penser aux connaissances g\u00e9n\u00e9tiques et \u00e0 la \u00ab cartographie \u00bb du g\u00e9nome humain, d\u00e9voilant ainsi le bagage g\u00e9n\u00e9tique unique de chaque \u00eatre humain. <\/span><\/div>\n

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Le  Human Brain Project<\/i>  (Projet sur le cerveau humain) est un ambitieux projet o\u00f9 participent des centaines de scientifiques. Il n\u2019en demeure pas moins que c\u2019est un projet de recherche tr\u00e8s controvers\u00e9 dans le monde scientifique, car les opposants consid\u00e8rent qu\u2019on n\u2019en sait pas encore suffisamment sur le cerveau pour faire une cartographie des neurones.<\/span><\/div>\n

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Outre ce point, on pourrait soulever la question de la conscience humaine. Certains scientifiques d\u00e9fendent l\u2019id\u00e9e que c\u2019est le cerveau qui pense et n\u2019admettent nullement l\u2019existence d\u2019un individu qui est \u00e0 l\u2019origine de la pens\u00e9e.  Alors qu\u2019on essaie de localiser dans le cerveau l\u2019origine de toutes les activit\u00e9s humaines, d\u2019autres montrent que le corps humain, dans son int\u00e9gralit\u00e9, est impliqu\u00e9 dans la conscience de soi ( les professeurs Waldorf et les eurythmistes pourront corroborer cette hypoth\u00e8se).  Certains penseurs comme Thomas Nagel, professeur \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de New York,  se sont pench\u00e9s sur l\u2019\u00e9volution de la conscience, et arrivent \u00e0 la conclusion que la science moderne ne peut pas trouver des r\u00e9ponses \u00e0 toutes nos questions et qu\u2019il faut se r\u00e9f\u00e9rer \u00e0 d\u2019autres paradigmes pour expliquer l\u2019\u00e9volution de la conscience. Le monde scientifique a s\u00e9v\u00e8rement critiqu\u00e9 le livre de Nagel (1), mais il n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 capable de faire autrement que de l\u2019accuser d\u2019\u00eatre un fantaisiste.  Dans ce sens le th\u00e8me de l\u2019ann\u00e9e propos\u00e9e par le Goeth\u00e9anum, le Je se reconna\u00eet lui-m\u00eame \u00e0 la lumi\u00e8re de l\u2019approbation micha\u00e9lique du monde<\/i>, nous incite \u00e0 une r\u00e9flexion sur nos rapports entre les mondes sensible , suprasensible et la conscience du  Je .<\/span><\/div>\n

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En novembre 1919, Steiner a r\u00e9cit\u00e9 le texte suivant devant un public non averti de l’anthroposophie : \u00ab cherchez la vie v\u00e9ritablement mat\u00e9rielle et pratique, mais cherchez-la de telle sorte qu’elle ne vous \u00e9tourdisse pas sur le v\u00e9ritable esprit…cherchez l’esprit.\u2019 (2)<\/span><\/div>\n
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La rencontre des secr\u00e9taires g\u00e9n\u00e9raux<\/b><\/span><\/div>\n
La rencontre des secr\u00e9taires g\u00e9n\u00e9raux et  les membres du coll\u00e8ge de l\u2019\u00e9cole de la science de l\u2019esprit , qui s\u2019est tenue du 4-7 novembre dernier,  s\u2019est d\u00e9roul\u00e9e en abordant trois sujets : a) le th\u00e8me de l\u2019ann\u00e9e ,le Je se reconna\u00eet lui-m\u00eame \u00e0 la lumi\u00e8re de l\u2019approbation micha\u00e9lique du monde<\/i>, b) la section d\u2019anthroposophie g\u00e9n\u00e9rale et c) des r\u00e9cents \u00e9v\u00e9nements au Goeth\u00e9anum.<\/span><\/div>\n

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La r\u00e9union a commenc\u00e9 par de courtes pr\u00e9sentations de la part de Joan Sleigh du comit\u00e9 directeur et des secr\u00e9taires g\u00e9n\u00e9raux de l\u2019Autriche et de l\u2019Italie : leur pr\u00e9sentation \u00e9tait suivie de conversations. Helmut Goldeman a rapport\u00e9 comment l\u2019intellect a gliss\u00e9 dans la seule r\u00e9gion de la t\u00eate pour engendrer des pens\u00e9es mortes.  Aujourd\u2019hui, chaque \u00eatre humain peut reconqu\u00e9rir la pens\u00e9e vivante en en faisant l\u2019exp\u00e9rience int\u00e9rieure.  On pratique cette nouvelle fa\u00e7on de penser, mais dans ce processus, l\u2019\u00eatre humain doit d\u2019abord se conna\u00eetre lui-m\u00eame pour pouvoir laisser place \u00e0 l\u2019impulsion micha\u00e9lique.  Chacun doit se confronter \u00e0 lui-m\u00eame pour vaincre l\u2019\u00e9go\u00eft\u00e9.  Il a insist\u00e9 sur comment le \u00ab Je \u00bb peut se transformer \u00e0 l\u2019aide des exercices propos\u00e9s par Rudolf Steiner.  Le Dr Gaspieri a mentionn\u00e9 le fait que nous avons d\u00e9j\u00e0 la force pour dire \u00ab oui \u00bb \u00e0 l\u2019esprit, alors que le \u00ab Je \u00bb et le monde sont par ailleurs davantage s\u00e9par\u00e9s l\u2019un de l\u2019autre depuis un si\u00e8cle.  Nous pouvons r\u00e9aliser l\u2019impulsion du Christ en nous par un processus de gu\u00e9rison qui nous met plus \u00e9troitement en lien avec le monde spirituel. Apr\u00e8s le Golgotha, l\u2019\u00eatre humain est appel\u00e9 \u00e0 passer par les \u00e9tapes de l\u2019amour vers le Logos. Joan Sleigh estime pour sa part que s\u2019adonner au monde spirituel signifie ne pas \u00eatre dans un mode de sympathie ou d\u2019antipathie.  Il faut renforcer son moi pour pouvoir se lier avec d\u00e9votion au monde invisible.  Le moi arrive \u00e0 demeurer fort s\u2019il s\u2019inscrit dans la d\u00e9votion et l\u2019amour entre le monde manifest\u00e9 et le monde \u00e9l\u00e9mentaire. Michael demande des forces pour agir vers l\u2019ext\u00e9rieur, le Christ demande des forces en soi pour agir \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de soi.  Le nouveau langage micha\u00e9lique doit \u00eatre en diapason avec la nouvelle langue que parle le Christ. <\/span><\/div>\n
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La section d\u2019anthroposophie g\u00e9n\u00e9rale   <\/b><\/div>\n
En grand cercle, nous avons \u00e9chang\u00e9 sur la section d\u2019anthroposophie g\u00e9n\u00e9rale.  Quel r\u00f4le a un secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral pour soutenir cette section qui cultive l\u2019\u00eatre humain pris dans un sens g\u00e9n\u00e9ral?  Souvent, cette section est identifi\u00e9e \u00e0 la Classe. On a aussi \u00e9voqu\u00e9 la tragique situation de l\u2019\u00e9loignement des initiatives anthroposophiques par rapport \u00e0 la Soci\u00e9t\u00e9.<\/span><\/div>\n

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Diff\u00e9rents projets<\/b><\/span><\/div>\n
Le Goeth\u00e9anum voudrait organiser un grand congr\u00e8s pour la Micha\u00eblie en septembre 2016. Des rencontres pr\u00e9paratoires auront lieu d\u00e8s l\u2019automne prochain. Il ne s\u2019agit pas de comm\u00e9morer le pass\u00e9, mais de pr\u00e9parer l\u2019avenir. Plusieurs th\u00e8mes seront abord\u00e9s. Le mouvement anthroposophique doit \u00eatre de son \u00e9poque. Un th\u00e8me retenu c\u2019est le lien entre l\u2019\u00e9cole de la science de l\u2019esprit, la soci\u00e9t\u00e9 et les initiatives. Plusieurs personnes actives dans la soci\u00e9t\u00e9 participeront \u00e0 la pr\u00e9paration due ce congr\u00e8s : il faut des propositions de t\u00e2ches et de l\u2019\u00e9nergie pour transformer le mouvement anthroposophique. Les diff\u00e9rents pays pourront aussi vivre au diapason ce grand \u00e9v\u00e9nement.<\/span><\/div>\n

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L\u2019organisation pour monter la pi\u00e8ce de Faust est d\u00e9j\u00e0 bien entam\u00e9e. L\u2019ann\u00e9e prochaine, quelques tableaux seront pr\u00e9sent\u00e9s et \u00e0 l\u2019\u00e9t\u00e9 2016 la pi\u00e8ce en son entier sera jou\u00e9e dans sa forme int\u00e9grale. <\/span><\/div>\n
La r\u00e9fection du  toit est compl\u00e9t\u00e9e \u00e0 75 %. Le prochain grand projet \u00e0 l\u2019\u00e9tude sera l\u2019espace d\u2019accueil avec un am\u00e9nagement de l\u2019entr\u00e9e ouest du Goeth\u00e9anum.<\/span><\/div>\n

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Le Collegium<\/b><\/span><\/div>\n
Le Collegium de l\u2019\u00e9cole de la science de l\u2019esprit de l\u2019Am\u00e9rique du Nord, un lieu de recherche spirituelle,  est constitu\u00e9 de repr\u00e9sentants des diff\u00e9rentes sections, de la section g\u00e9n\u00e9rale et  de deux repr\u00e9sentants des conseils des pays respectifs. M\u00eame si le Collegium ne se veut pas un organe repr\u00e9sentatif d\u2019un pays en particulier, dans le pass\u00e9 presque tous les membres \u00e9taient des Am\u00e9ricains. Aujourd\u2019hui, il y a quatre membres qui viennent du Canada : Monique Walsh pour la section d\u2019anthroposohie g\u00e9n\u00e9rale, Bert Chase pour la section des arts visuels , Ariel-Paul Saunders pour la section des jeunes et moi-m\u00eame pour le Conseil. La Soci\u00e9t\u00e9 am\u00e9ricaine a g\u00e9n\u00e9reusement assum\u00e9, en grande partie les frais relatifs aux rencontres. Il faudra voir \u00e0 l\u2019avenir comment la Soci\u00e9t\u00e9 canadienne pourrait davantage participer aux frais. Cela d\u00e9pendra aussi du soutient qu\u2019on pourra avoir de nos membres.<\/span><\/div>\n
Je vous souhaite des Nuits saintes illumin\u00e9es et riches en inspiration,<\/span><\/div>\n

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Arie van Ameringen, <\/o:p><\/span><\/div>\n
Secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral<\/o:p><\/span><\/div>\n
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(1)Thomas Nagel, Mind and Cosmos,   2012    <\/o:p><\/span><\/div>\n

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(2)Information de Ren\u00e9 Becker<\/o:p><\/span><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Chers amis, Alors que la p\u00e9riode de l\u2019avent est commenc\u00e9e, je voudrais partager avec vous quelques r\u00e9flexions sur la biologie moderne,  un bref aper\u00e7u de la rencontre des Secr\u00e9taires g\u00e9n\u00e9raux et des nouvelles concernant le Goeth\u00e9anum Lors d\u2019un d\u00eener de famille, j\u2019avais un arri\u00e8re cousin…<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[],"class_list":["post-2370","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-nouvelles-membres"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/anthroposophy.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2370","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/anthroposophy.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/anthroposophy.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/anthroposophy.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/anthroposophy.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2370"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/anthroposophy.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2370\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/anthroposophy.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2370"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/anthroposophy.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2370"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/anthroposophy.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2370"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}