{"id":2374,"date":"2014-11-06T19:03:00","date_gmt":"2014-11-07T00:03:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.asc.wdtest.info\/fr\/nouvelles-publique\/2014\/11\/06\/extraits-de-nos-archives-2\/"},"modified":"2014-11-06T19:03:00","modified_gmt":"2014-11-07T00:03:00","slug":"extraits-de-nos-archives-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/anthroposophy.ca\/fr\/extraits-de-nos-archives-2\/","title":{"rendered":"Extraits de nos archives"},"content":{"rendered":"
– de Mark McAlister<\/span><\/div>\n

Il est toujours int\u00e9ressant d\u2019aller fouiller dans nos archives pour red\u00e9couvrir \u00ab ce qu\u2019on fabriquait \u00bb dans le bon vieux temps! Voici quelques exemples de mes propres articles parus dans le bulletin des membres durant les ann\u00e9es 80 :<\/o:p><\/span><\/div>\n
\u00ab Le texte imprim\u00e9 permet \u00e0 des communaut\u00e9s \u00e9parpill\u00e9es d\u2019\u0153uvrer en commun. Le bulletin est un moyen par lequel une communaut\u00e9 peut trouver une identit\u00e9. Et le bulletin n\u2019est pas moins important pour ceux qui ne le lisent pas! Si, apr\u00e8s y avoir jet\u00e9 quelques coups d\u2019\u0153il rapides, le lecteur d\u00e9cide que cela ne vaut pas la peine de lire le bulletin en question, il se met par le fait m\u00eame \u00e0 se demander s\u2019il vaut vraiment la peine d\u2019\u00eatre membre de cette communaut\u00e9. Quel que soit le r\u00e9sultat de cette exp\u00e9rience, le bulletin a provoqu\u00e9 chez le lecteur un questionnement sur l\u2019identit\u00e9 de sa communaut\u00e9. \u00bb (Micha\u00eblie 1981)<\/o:p><\/span><\/div>\n
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\u00ab  Si la tendance \u00e0 ne pas envoyer d\u2019articles pour ce bulletin se maintient, je risque de faire para\u00eetre de temps \u00e0 autre de \u2018l\u2019\u00e9criture des anges\u2019 (c.-\u00e0-d. des pages vierges)! \u00bb<\/o:p><\/p>\n

– Dessin original de Debbie McAlister<\/p>\n

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\u00ab Un bulletin fait office d\u2019atelier pour ses lecteurs et ses collaborateurs et peut ainsi se transformer en conversation. Des d\u00e9couvertes personnelles y sont propos\u00e9es et peuvent servir de mati\u00e8re \u00e0 r\u00e9flexion pour le d\u00e9veloppement de la communaut\u00e9 enti\u00e8re. Si on lit ces trouvailles personnelles et qu\u2019on les \u201centend\u201d, alors la communaut\u00e9 n\u2019est plus une simple abstraction\u2026 \u00c0 pr\u00e9sent, notre bulletin se divise en deux volets. La rubrique \u201cMembres\u201d capte des impressions vivantes d\u2019une Soci\u00e9t\u00e9 anthroposophique \u00e9mergente. Le volet \u201cVocations et Professions\u201d fournit des t\u00e9moignages (m\u00eame si ce n\u2019est que sous une forme tr\u00e8s voil\u00e9e) de la rencontre avec l\u2019Esprit du Temps\u2026 Cette configuration de notre bulletin refl\u00e8te la configuration \u00e0 la fois \u00e9sot\u00e9rique et exot\u00e9rique de notre Soci\u00e9t\u00e9. \u00bb (P\u00e2ques 1982)<\/span><\/div>\n
\u00ab J\u2019ai pr\u00e9par\u00e9 ce num\u00e9ro du Bulletin en utilisant un microordinateur fonctionnant avec le syst\u00e8me CP\/M et en me servant du traitement de texte Magic Wand. Apr\u00e8s avoir rentr\u00e9 le texte en entier dans un fichier informatique, j\u2019ai pu apporter des corrections et le formater \u00e9lectroniquement\u2026 Tout membre qui voudrait recevoir le bulletin par transmission en ligne devrait me le faire savoir, et nous pourrons en d\u00e9terminer les modalit\u00e9s ensemble. (Les usagers de Mattel s\u2019abstenir!!) \u00bb (Automne 1982).<\/o:p><\/span><\/div>\n
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Et voici un article que j\u2019ai r\u00e9dig\u00e9 lors de la Micha\u00eblie de 1983 :<\/o:p><\/span><\/div>\n

L\u2019ann\u00e9e mondiale de la communication<\/span><\/u><\/o:p><\/span><\/div>\n
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<< L\u2019Assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale des Nations Unies a d\u00e9clar\u00e9 que cette ann\u00e9e sera  l\u2019Ann\u00e9e mondiale de la communication<\/i>.  Cet \u00e9v\u00e9nement vise \u00e0 attirer notre attention sur les politiques gouvernementales relatives aux communications et \u00e0 d\u00e9velopper des r\u00e9seaux de communication mondiaux \u2013 surtout en ce qui concerne les pays en voie de d\u00e9veloppement \u2013 destin\u00e9s \u00e0 \u00e9liminer l\u2019isolement de ces pays de la communaut\u00e9 nationale et internationale. >><\/o:p><\/span><\/div>\n
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Cet \u00e9nonc\u00e9, paru dans le num\u00e9ro de mars 1983 du Bulletin de Recherche et D\u00e9veloppement, publi\u00e9 par Science et Technologie Canada<\/i>, est audacieux. L\u2019auteur semble croire que la technologie peut apporter des solutions \u00e0 des probl\u00e8mes humains<\/i>. Par le pr\u00e9sent article, je pr\u00e9tends offrir un bref survol des techniques de la communication et attirer l\u2019attention autant sur ses contributions que sur ses limites. Je ne me consid\u00e8re pas du tout un sp\u00e9cialiste en mati\u00e8re de technologie, mais mon travail quotidien de r\u00e9dacteur technique m\u2019a appris \u00e0 consid\u00e9rer de tels \u00e9nonc\u00e9s comme \u00e9tant affreusement unilat\u00e9raux. <\/o:p><\/span><\/div>\n
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Diffusion radiot\u00e9l\u00e9vis\u00e9e<\/span><\/u> : Il est \u00e9vident tout d\u2019abord que les appareils de diffusion radiot\u00e9l\u00e9vis\u00e9e permettent la communication dans un seul sens. Un signal audio ou vid\u00e9o peut \u00eatre diffus\u00e9 sur un vaste territoire; l\u2019usager peut changer de canal, mais ne peut pas r\u00e9pondre directement au diffuseur. Et de toute fa\u00e7on, rien ne garantit que le diffuseur soit encore \u00ab l\u00e0 \u00bb. (Il a pu avoir enregistr\u00e9 l\u2019\u00e9mission des semaines \u00e0 l\u2019avance et \u00eatre lui-m\u00eame en vacances.) Il est vrai que les appareils de diffusion ont apport\u00e9 une contribution importante \u2013 et sous bien des aspects b\u00e9n\u00e9fique \u2013 \u00e0 notre culture. Un \u00ab auteur \u00bb n\u2019est plus oblig\u00e9 de se limiter \u00e0 produire un texte imprim\u00e9, par exemple. Mais nous avons pris l\u2019habitude d\u2019utiliser ces appareils sans y faire attention et nous ne les utilisons pas correctement. <\/o:p><\/span><\/div>\n
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Un exemple pourra illustrer combien la chose peut devenir probl\u00e9matique. Faites un effort pour essayer d\u2019identifier l\u2019ensemble des intentions derri\u00e8re n\u2019importe quelle \u00e9mission de t\u00e9l\u00e9vision. Il y aura certainement quelque part un auteur ou une \u00e9quipe d\u2019auteurs dont le seul but est de nous amuser, ou peut-\u00eatre de nous communiquer des informations. Mais il y a d\u2019autres agents qui ont une influence sur le contenu. Les commanditaires (tels les propagandistes du tiers monde) ont appris \u00e0 manipuler les t\u00e9l\u00e9spectateurs, mais dans des buts fort diff\u00e9rents. Quels sont les \u00ab messages \u00bb que vous allez laisser p\u00e9n\u00e9trer dans la vie de votre \u00e2me?<\/o:p><\/span><\/div>\n
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De personne \u00e0 personne<\/span><\/u> : Plusieurs citoyens assez fortun\u00e9s refusent d\u2019acheter des postes de t\u00e9l\u00e9vision, mais combien d\u2019entre eux peuvent se passer du t\u00e9l\u00e9phone (\u00e0 moins d\u2019avoir \u00e0 leur disposition un majordome pour filtrer les appels ind\u00e9sirables!)?  La communication instantan\u00e9e qui se fait \u00e0 travers des distances consid\u00e9rables pr\u00e9sente des avantages incontestables \u2013 mais ne rend pas pour autant les relations humaines plus faciles. Les r\u00e9cents pourparlers en vue d\u2019am\u00e9liorer les lignes t\u00e9l\u00e9phoniques entre Reagan et Andropov sont souhaitables, mais ne donnent pas pour autant mati\u00e8re \u00e0 r\u00e9jouissance. <\/o:p><\/span><\/div>\n
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Ce qu\u2019il faut tenir pr\u00e9sent \u00e0 l\u2019esprit, c\u2019est le fait que c\u2019est dans la sph\u00e8re de l\u2019\u00e2me que nous vivons v\u00e9ritablement les uns avec les autres. Nous croyons sans difficult\u00e9 que le seul lien que nous ayons avec l\u2019ami au bout du fil est le fil lui-m\u00eame. (Mais ceci n\u2019est pas toujours le cas. La communication est fr\u00e9quemment bris\u00e9e, \u00e0 chaque pause entre les mots, pour permettre au canal de passer une autre transmission.)<\/o:p><\/span><\/div>\n
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Information<\/span><\/u> : Nous vivons actuellement dans la troisi\u00e8me \u00e8re de la technologie des communications, que je nomme \u00ab communications multilat\u00e9rales \u00bb. On commence \u00e0 annoncer partout l\u2019aube d\u2019une nouvelle \u00e8re, tout \u00e0 fait merveilleuse, qui s\u2019appelle \u00ab l\u2019\u00e8re de la technologie \u00bb. Les ordinateurs peuvent maintenant servir \u00e0 emmagasiner des donn\u00e9es et \u00e0 les transmettre d\u2019un individu \u00e0 un autre, d\u2019un commerce \u00e0 un autre, ou m\u00eame d\u2019une culture \u00e0 une autre \u2013 permettant ainsi aux communications de franchir bien des barri\u00e8res. <\/o:p><\/span><\/div>\n
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Les avis sont radicalement partag\u00e9s sur la question de savoir quel sera le dispositif cl\u00e9 pour effectuer la transition \u00e0 cette nouvelle \u00e8re. (Votre propre avis sur cette question pourrait d\u00e9pendre de comment vous avez investi votre argent!) Les trois acteurs principaux sont les fabricants d\u2019ordinateurs, les concepteurs de logiciels, et les fabricants du modeste \u00ab commutateur par paquets \u00bb qui permet \u00e0 des appareils disparates de \u00ab parler \u00bb les uns avec les autres. <\/o:p><\/span><\/div>\n
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Pouvons-nous tirer profit de cet \u00e9change de donn\u00e9es \u00e0 la grandeur de la plan\u00e8te sans souffrir la perte de notre \u00e2me et de notre c\u0153ur? Nous accumulons et distribuons d\u2019\u00e9normes quantit\u00e9s de donn\u00e9es, mais toute cette publication fi\u00e9vreuse ne suffira pas \u00e0 \u00ab \u00e9liminer l\u2019isolement \u00bb. Il nous faut renouveler les concepts d\u2019\u00ab auteur \u00bb et de \u00ab lecteur \u00bb et favoriser l\u2019esprit m\u00eame<\/i> de la communication, ce qui sera certes un d\u00e9fi de taille pour quiconque se soucie de la qualit\u00e9 de la parole, mais un d\u00e9fi encore plus grand pour les r\u00e9dacteurs!<\/o:p><\/span><\/div>\n
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Que signifie \u00ab communication \u00bb? Votre r\u00e9ponse d\u00e9pendra de votre id\u00e9e de ce qu\u2019est un \u00eatre humain. <\/o:p><\/span><\/div>\n
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Un grand nombre de penseurs de renom voient l\u2019\u00eatre humain comme \u00e9tant une machine de traitement de donn\u00e9es, une machine sophistiqu\u00e9e \u00e0 laquelle on peut apporter des am\u00e9liorations. Des logiciels peuvent \u00eatre con\u00e7us pour \u00ab incarner \u00bb les id\u00e9es les plus perfectionn\u00e9es et poser les bases d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 am\u00e9lior\u00e9e. Est-ce que cette id\u00e9e est r\u00e9aliste ou non? Quoi qu\u2019il en soit, il n\u2019en est pas moins vrai que de plus en plus de gens adoptent, en partie inconsciemment, une conception \u00ab \u00e9lectronique \u00bb de l\u2019homme. Dans ce cas, la communication signifie : \u00e9tablir le contact, \u00e9changer des signaux, mettre fin au contact. La conversation est impossible, et on a recours, pour garder les canaux ouverts, \u00e0 du marchandage, au compromis et \u00e0 des gestes de conciliation. <\/o:p><\/span><\/div>\n
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Si l\u2019on consid\u00e8re par contre que l\u2019homme est un \u00eatre de nature spirituelle, la communication est toute autre chose. On \u00e9coute<\/i>. Cette activit\u00e9 d\u2019\u00e9coute est d\u00e9crite dans les lettres de Rudolf Steiner aux membres (dans le volume Les Lignes directrices de l\u2019Anthroposophie<\/i>, \u00c9ditions Novalis).<\/o:p><\/span><\/div>\n
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