{"id":4250,"date":"2018-05-02T12:40:50","date_gmt":"2018-05-02T16:40:50","guid":{"rendered":"https:\/\/anthroposophy.ca\/?p=4250"},"modified":"2018-05-02T12:46:06","modified_gmt":"2018-05-02T16:46:06","slug":"la-pierre-de-fondation-et-la-vie-quotidienne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/anthroposophy.ca\/fr\/la-pierre-de-fondation-et-la-vie-quotidienne\/","title":{"rendered":"La Pierre de Fondation et la vie quotidienne"},"content":{"rendered":"<p>La m\u00e9ditation de la Pierre de fondation a fait l\u2019objet d\u2019un atelier qu\u2019animait Arie van Ameringen, secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral, le samedi 10 mars dernier, \u00e0 l\u2019\u00c9cole Rudolf Steiner de Montr\u00e9al, avec 11 participants. La veille, il a prononc\u00e9 une conf\u00e9rence \u00e0 la Grande Ourse devant 14 personnes sur le th\u00e8me <em>Nouvelles perspectives pour approfondir la Pierre de fondation<\/em>. L\u2019atelier comprenait aussi des exercices de concentration, la pratique de dessins de formes, avec Jean Balekian, et d\u2019eurythmie, avec Andr\u00e9e Lanthier. Tous deux utilisent, comme mat\u00e9riaux de base, la ligne droite et la courbe, qui se pr\u00eatent \u00e0 de multiples combinaisons artistiques auxquelles ils ont initi\u00e9 les participants dans la bonne humeur.<\/p>\n<p>La rencontre visait \u00e0 encourager les membres de la Soci\u00e9t\u00e9 anthroposophique \u00e0 travailler davantage avec les rythmes de la Pierre de fondation. Chacun peut en effet approfondir ce texte, quel que soit son domaine d\u2019activit\u00e9s. Arie porte d\u2019ailleurs un projet de recherche sous forme d\u2019un livre en co-cr\u00e9ation, qui traitera des liens entre la Pierre de fondation et divers secteurs de la vie humaine (m\u00e9decine, p\u00e9dagogie, etc.)<\/p>\n<p>La Pierre de fondation est un appel \u00e0 l\u2019exercice pour la vie de tous les jours, selon lui. Il a rappel\u00e9 le contexte dans lequel elle est apparue le 25 d\u00e9cembre 1923 \u00e0 Dornach, lors de la refondation de la Soci\u00e9t\u00e9 anthroposophique universelle, en pr\u00e9sence de 800 personnes.<\/p>\n<p>\u00ab Il s\u2019agit d\u2019un texte m\u00e9ditatif, d\u2019une m\u00e9ditation fortifiante, d\u2019une pri\u00e8re aussi. Rudolf Steiner en parlait comme de la Pierre de l\u2019amour \u00bb, a-t-il indiqu\u00e9 en faisant r\u00e9f\u00e9rence aussi \u00e0 la pierre du Graal ou \u00e0 la pierre philosophale. La m\u00e9ditation est compos\u00e9e de fa\u00e7on \u00e0 pr\u00e9senter une image de l\u2019\u00eatre humain en devenir, qui met en perspective \u00e9volutive les trois facult\u00e9s de l\u2019\u00e2me &#8211; pens\u00e9e, sentiment, volont\u00e9.<\/p>\n<p><strong>Nouveaux Myst\u00e8res<\/strong><\/p>\n<p>Mais pourquoi cette m\u00e9ditation, en plus des autres textes sacr\u00e9s et fondateurs, issus de la tradition (le Notre-P\u00e8re, la pri\u00e8re de Fran\u00e7ois d\u2019Assise, de Bouddha, etc.) ? \u00ab Parce que la Pierre de fondation a ceci d\u2019unique qu\u2019elle est le fondement des Nouveaux Myst\u00e8res \u00bb, a pr\u00e9cis\u00e9 Arie. Un myst\u00e8re est un acte pour l\u2019humanit\u00e9, une impulsion donn\u00e9e par un initi\u00e9 pour \u00e9quilibrer, harmoniser le monde \u00e0 un moment donn\u00e9. C\u2019est une vision de l\u2019\u00eatre en voie de devenir humain. Or, si dans l\u2019ancien temps, le myst\u00e8re \u00e9tait ce qui ne pouvait \u00eatre r\u00e9v\u00e9l\u00e9, poursuit-il, chacun est libre d\u00e9sormais d\u2019acc\u00e9der aux Nouveaux Myst\u00e8res, l\u2019\u00eatre humain s\u2019\u00e9tant affranchi du monde divin, des traditions, de la soci\u00e9t\u00e9, de la famille. Chacun devient soi-m\u00eame son propre guide. Et travailler avec les rythmes de la Pierre de fondation constitue en soi une pratique.\u00a0 Comment puis-je par exemple m\u2019exercer \u00e0 am\u00e9liorer ma pens\u00e9e, ma volont\u00e9, mon sentiment ?<\/p>\n<p>L\u2019atelier a soulign\u00e9 la multiplicit\u00e9 des exercices que propose l\u2019Anthroposophie, en lien avec les diff\u00e9rents rythmes du vivant. Chacun peut ainsi choisir pour lui-m\u00eame ce qui lui convient : la r\u00e9trospective (rythme quotidien), le Calendrier de l\u2019\u00e2me (rythme annuel par le d\u00e9roulement des 52 semaines ), les exercices de la Semaine sainte (rythme hebdomadaire), o\u00f9 l\u2019on s\u2019identifie aux \u00e9preuves du Christ, ou ceux des Nuits saintes (rythme du 12, le Zodiaque), etc.<\/p>\n<p><strong>Gu\u00e9rison<\/strong><\/p>\n<p>La Pierre de fondation ne concerne pas seulement l\u2019\u00eatre humain individuel, mais aussi l\u2019humanit\u00e9 comme telle et son \u00e9volution. Arie a mentionn\u00e9 le terme \u00ab anthropoc\u00e8ne \u00bb, pour qualifier notre \u00e9poque g\u00e9ologique actuelle o\u00f9 l\u2019activit\u00e9 de l\u2019homme affecte directement la nature et l\u2019environnement, et pas toujours pour le mieux. L\u2019antidote, c\u2019est l\u2019acte libre de l\u2019\u00eatre humain qui peut choisir de devenir porteur du Christ. \u00c0 lui de rendre plus consciente, pour lui-m\u00eame et pour le bien de l\u2019humanit\u00e9, son exp\u00e9rience personnelle du Christ, en lien avec le Christ cosmique.<\/p>\n<p>La premi\u00e8re pierre de fondation &#8211; un double dod\u00e9ca\u00e8dre &#8211; a \u00e9t\u00e9 confi\u00e9e \u00e0 la terre lors de la construction du premier Goeth\u00e9anum; la seconde, Rudolf Steiner l\u2019a mise en parole et d\u00e9pos\u00e9e dans le coeur des hommes au Congr\u00e8s de No\u00ebl 1923-1924. Quelque chose a ainsi \u00e9t\u00e9 lib\u00e9r\u00e9 du physique et rendu au monde spirituel. Et si le texte s\u2019adresse \u00e0 l\u2019\u00e2me, c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment parce qu\u2019elle fait le lien entre nos constitutions physique et spirituelle, entre la mati\u00e8re et l\u2019esprit. La m\u00e9ditation veut aider l\u2019\u00eatre humain spirituel en devenir \u00e0 s\u2019ins\u00e9rer consciemment dans le processus d\u2019\u00e9volution. L\u2019aspect nouveau de la Pierre de fondation r\u00e9side dans la volont\u00e9 de Rudolf Steiner de relier les connaissances spirituelles et le monde physique.<\/p>\n<p>Les rythmes sugg\u00e9r\u00e9s autour des trois panneaux de la m\u00e9ditation (souvenance, pr\u00e9sence, voyance de l\u2019esprit) peuvent apporter une gu\u00e9rison des blessures de l\u2019\u00e2me et nous guider dans notre \u00e9volution personnelle. Gu\u00e9rir, c\u2019est trouver un rythme, car le rythme harmonise, et les trois panneaux contribuent \u00e0 ce mouvement curatif. La m\u00e9ditation de la Pierre de fondation peut enfin \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e aussi comme un guide pour l\u2019autobiographie, pour construire notre propre cheminement, a conclu Arie. Il y voit \u00e9galement une r\u00e9ponse au virtuel.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Michel Dongois et Denis Schneider<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La m\u00e9ditation de la Pierre de fondation a fait l\u2019objet d\u2019un atelier qu\u2019animait Arie van Ameringen, secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral, le samedi 10 mars dernier, \u00e0 l\u2019\u00c9cole Rudolf Steiner de Montr\u00e9al, avec 11 participants. 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