Il pourrait sembler malais\u00e9 \u00e0 premi\u00e8re vue de tenter de se faire une id\u00e9e des diff\u00e9rents \u00e9l\u00e9ments constituants de la Soci\u00e9t\u00e9 anthroposophique, mais la sagesse inh\u00e9rente \u00e0 cet ensemble d\u2019\u00e9l\u00e9ments se r\u00e9v\u00e8le graduellement avec le temps. C\u2019est en effet ce que nous avons v\u00e9cu au sein du Coll\u00e9gium de l\u2019\u00c9cole de Science de l\u2019esprit en Am\u00e9rique du Nord. Lors de notre r\u00e9cente r\u00e9union, qui s\u2019est tenue au mois d\u2019octobre \u00e0 Chestnut Ridge, dans l\u2019\u00e9tat de New York, nous avons travaill\u00e9 ensemble pour \u00e9valuer comment l\u2019int\u00e9grit\u00e9 interne reliant le mouvement, la Soci\u00e9t\u00e9 et l\u2019\u00c9cole peut \u00eatre renforc\u00e9e et rendue plus visible.<\/p>\n
Durant les mois qui ont suivi l\u2019incendie du Goeth\u00e9anum, \u00e9difice qui avait servi \u00e0 rendre visible sous une forme artistique le contenu spirituel de l\u2019anthroposophie, Rudolf Steiner a encourag\u00e9 les diff\u00e9rents pays \u00e0 cr\u00e9er leurs propres Soci\u00e9t\u00e9s nationales. Ensuite, \u00e0 la fin de l\u2019ann\u00e9e, il a fond\u00e9 la Soci\u00e9t\u00e9 anthroposophique universelle. Il a plac\u00e9 la M\u00e9ditation de la Pierre de Fondation dans le c\u0153ur des membres et a cr\u00e9\u00e9 comme noyau \u00e9sot\u00e9rique de la Soci\u00e9t\u00e9 une \u00c9cole de Science de l\u2019esprit, \u00e0 laquelle il a confi\u00e9 la t\u00e2che de faire de la recherche spirituelle. La qualit\u00e9 de membre de la Soci\u00e9t\u00e9 anthroposophique pouvait \u00eatre accord\u00e9e \u00e0 tous ceux qui ressentaient la valeur de ce qu\u2019avait r\u00e9alis\u00e9 la science de l\u2019esprit au Goeth\u00e9anum et qui voulaient appuyer l\u2019existence de cette activit\u00e9. Une fois que l\u2019\u00c9cole avait \u00e9t\u00e9 \u00e9tablie et avait accueilli ses premiers membres, d\u2019autres individus pouvaient demander d\u2019\u00eatre re\u00e7us dans l\u2019\u00c9cole apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 membres de la Soci\u00e9t\u00e9 depuis deux ann\u00e9es et qui, forts de leur \u00e9tude de l\u2019anthroposophie, \u00e9taient pr\u00eats \u00e0 s\u2019engager \u00e0 \u00eatre (ou \u00e0 devenir) des repr\u00e9sentants de la cause anthroposophique dans leur vie et dans leur travail dans le monde.<\/p>\n
Le noyau du chemin de d\u00e9veloppement personnel pour les membres de l\u2019\u00c9cole se trouve dans la s\u00e9rie des 19 le\u00e7ons de la Premi\u00e8re Classe, un chemin d\u2019apprentissage qu\u2019un membre poursuit sa vie durant. Ce chemin permet au pratiquant de confronter le fait que les facult\u00e9s du penser, du sentir et du vouloir ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9natur\u00e9es par les forces adverses de notre \u00e9poque et de d\u00e9couvrir comment arriver \u00e0 conna\u00eetre son propre \u00eatre intime avec l\u2019aide d\u2019entit\u00e9s d\u2019un ordre sup\u00e9rieur. Celui qui devient membre de cette \u00c9cole fait d\u2019office partie de la communaut\u00e9 de recherche qui forme la Section d\u2019anthroposophie g\u00e9n\u00e9rale. Cette recherche implique une participation toujours plus approfondie \u00e0 la transformation de la conscience et de la culture, dont le but ultime est celui de servir, de r\u00e9pondre aux besoins du monde. Ce travail alterne entre une activit\u00e9 m\u00e9ditative individuelle et le partage du travail sur les Le\u00e7ons avec d\u2019autres membres de l\u2019\u00c9cole.<\/p>\n
L\u2019\u00c9cole comprend \u00e9galement des Sections qui se consacrent au travail dans le monde dans les domaines des arts, de l\u2019agriculture, des sciences et des math\u00e9matiques, de la p\u00e9dagogie, de la vie sociale, de l\u2019art de gu\u00e9rir; elle comprend aussi une section pour la recherche de la spiritualit\u00e9 chez les jeunes. Chacune de ces Sections favorise la recherche dans son propre champ d\u2019activit\u00e9. Comme exemple, nous pouvons citer la recherche maintenant en cours au sein de la Section p\u00e9dagogique sur le probl\u00e8me de l\u2019anxi\u00e9t\u00e9 chez les enfants et les effets de la technologie \u2013 et les efforts en vue de d\u00e9couvrir des moyens pour rem\u00e9dier \u00e0 ces situations probl\u00e9matiques. \u00a0Il existe aussi de la collaboration entre les Sections, comme par exemple lorsqu\u2019un m\u00e9decin travaille de concert avec des enseignants et des th\u00e9rapeutes pour r\u00e9pondre aux besoins d\u2019un enfant particulier.<\/p>\n
Au d\u00e9but, les Sections \u00e9taient surtout localis\u00e9es au Goeth\u00e9anum, mais depuis 1980, elles d\u00e9ploient une activit\u00e9 de plus en plus intense ici sur le continent nord-am\u00e9ricain. Et c\u2019est en 1998 que le Coll\u00e9gium de l\u2019\u00c9cole de Science de l\u2019esprit en Am\u00e9rique du Nord a \u00e9t\u00e9 inaugur\u00e9, pour que l\u2019\u00c9cole puisse y vivre comme une entit\u00e9 int\u00e9grale et y trouver un centre. Les Soci\u00e9t\u00e9s canadienne et am\u00e9ricaine y participent par le biais de leurs Secr\u00e9taires g\u00e9n\u00e9raux, et Joan Sleigh a maintenant remplac\u00e9 Virginia Sease comme repr\u00e9sentante du Goeth\u00e9anum au sein du cercle.<\/p>\n
Le Coll\u00e9gium en Am\u00e9rique du Nord a d\u00fb se rendre \u00e0 l\u2019\u00e9vidence qu\u2019au cours des ann\u00e9es, cette image id\u00e9ale de l\u2019\u00c9cole de Science de l\u2019esprit a \u00e9t\u00e9 fragment\u00e9e. L\u2019\u00c9cole ne respire plus comme un organisme vivant \u2013 circulant alternativement de la p\u00e9riph\u00e9rie au centre et du centre vers la p\u00e9riph\u00e9rie. Au contraire, \u00e0 mesure que les diff\u00e9rents organismes qui travaillent dans le monde ont pris de l\u2019expansion, ils se sont \u00e9loign\u00e9s de la source premi\u00e8re d\u2019o\u00f9 ils ont tir\u00e9 leur inspiration. Un genre d\u2019\u00e9gocentrisme inconscient s\u2019est install\u00e9 \u00e0 mesure que chaque domaine de travail tirant son inspiration de l\u2019anthroposophie est devenu un monde ferm\u00e9 sur soi-m\u00eame. Professeurs, agriculteurs, th\u00e9rapeutes peuvent parfois perdre de vue le fait que le mouvement anthroposophique devait devenir une impulsion solaire, multiforme, rayonnant ses impulsions dans la soci\u00e9t\u00e9 pour contrer l\u2019emprise du mat\u00e9rialisme sur la civilisation. Et, il n\u2019y a qu\u2019une Soci\u00e9t\u00e9 anthroposophique vibrante et enthousiaste qui puisse soutenir cet effort. Et, de plus, il n\u2019y a qu\u2019une \u00c9cole de Science de l\u2019esprit engag\u00e9e et s\u00e9rieuse qui puisse donner de la vie \u00e0 cette Soci\u00e9t\u00e9. Le Coll\u00e9gium travaille \u00e0 \u00e9veiller une conscience plus claire de l\u2019\u00c9cole comme un ensemble vivant. Les Soci\u00e9t\u00e9s canadienne et am\u00e9ricaine ont connu des \u00e9volutions diff\u00e9rentes, et peuvent de ce fait se compl\u00e9menter l\u2019une l\u2019autre. Nous cherchons \u00e0 d\u00e9velopper une collaboration plus \u00e9troite avec leurs conseils respectifs et avec les lecteurs de Classe, car ces derniers accueillent les nouveaux membres de l\u2019\u00c9cole et ont la responsabilit\u00e9 de tenir les le\u00e7ons de la Classe dans leurs r\u00e9gions.<\/p>\n
Maintenant que le Coll\u00e9gium en Am\u00e9rique du Nord pr\u00e9pare (pour 2023\/2024) la comm\u00e9moration du centenaire de la fondation de la Soci\u00e9t\u00e9 anthroposophique universelle, nous avons identifi\u00e9 deux d\u00e9fis de taille relatifs \u00e0 l\u2019\u00e9cart qui s\u00e9pare les activit\u00e9s anthroposophiques de la Soci\u00e9t\u00e9 anthroposophique et de l\u2019\u00c9cole de Science de l\u2019esprit. Bien que nous nous r\u00e9jouissions devant le fait que la Soci\u00e9t\u00e9 en Am\u00e9rique a surmont\u00e9 sa crise financi\u00e8re et a pu r\u00e9tablir un budget \u00e9quilibr\u00e9, nous reconnaissons qu\u2019en m\u00eame temps cette situation a \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9e en r\u00e9duisant de fa\u00e7on significative le soutien financier accord\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00c9cole \u2013 soutien qui est, dans l\u2019intention de Rudolf Steiner, une des t\u00e2ches principales de la Soci\u00e9t\u00e9. Nous avons appris lors de notre derni\u00e8re r\u00e9union que deux Sections n\u2019ont pas pu organiser la rencontre en personne de leurs conseils respectifs faute de subventions pour les frais de d\u00e9placement. La Section des arts de la sc\u00e8ne est maintenant incapable de mener de l\u2019avant son projet de congr\u00e8s, qui devait \u00eatre ax\u00e9 sur l\u2019exploration du rapport changeant de l\u2019humanit\u00e9 par rapport au Temps et les cons\u00e9quences de ce changement. Si seulement chaque professeur des \u00e9coles Waldorf, chaque agriculteur pratiquant la biodynamie, chaque eurythmiste, chaque th\u00e9rapeute, chaque membre du personnel des institutions travaillant \u00e0 partir de l\u2019anthroposophie, pouvaient verser une tr\u00e8s modeste contribution \u00e0 la Soci\u00e9t\u00e9 anthroposophique, la diff\u00e9rence serait \u00e9norme!<\/p>\n
En g\u00e9n\u00e9ral, les gens rencontrent l\u2019impulsion anthroposophique \u00e0 travers les \u00ab\u00a0mouvements s\u0153urs\u00a0\u00bb plut\u00f4t que directement \u00e0 travers la Soci\u00e9t\u00e9 anthroposophique, et il est possible que ces personnes n\u2019entendent jamais parler de l\u2019existence ou de l\u2019importance de la Soci\u00e9t\u00e9 anthroposophique. Et pourtant, dans les Statuts, Rudolf Steiner a accueilli la possibilit\u00e9 que des membres qui se regroupent autour d\u2019un int\u00e9r\u00eat commun puissent demander \u00e0 \u00eatre reconnus et accueillis au sein de la Soci\u00e9t\u00e9 en tant de groupe d\u2019int\u00e9r\u00eat. Cette d\u00e9marche pourrait-elle permettre aux institutions \u0153uvrant \u00e0 partir de l\u2019anthroposophie de demander \u00e0 \u00eatre reconnues comme groupes de la Soci\u00e9t\u00e9, en plus de leurs membres individuels? Et si on cr\u00e9ait la possibilit\u00e9 qu\u2019un individu devienne membre de la Soci\u00e9t\u00e9 dans l\u2019endroit m\u00eame o\u00f9 il participe \u00e0 des \u00e9tudes ou au travail inspir\u00e9s par l\u2019anthroposophie? Ces questions ont surgi suite \u00e0 une lettre sign\u00e9e par John Bloom, Bert Chase et Arie van Ameringen, et que nous explorons avec nos coll\u00e8gues des conseils des Soci\u00e9t\u00e9s canadienne et am\u00e9ricaine.<\/p>\n
\u00c9tant conscients de la n\u00e9cessit\u00e9 de passer le flambeau, et tout en demeurant conscients des troubles financiers qui ont emp\u00each\u00e9 les conseils de plusieurs Sections \u00e0 accueillir de nouveaux membres, nous avons encourag\u00e9 chaque membre du Coll\u00e9gium \u00e0 inviter un jeune coll\u00e8gue \u00e0 assister \u00e0 notre r\u00e9union du printemps prochain. Nous esp\u00e9rons ainsi profiter de nouveaux points de vue et agrandir le cercle d\u2019individus qui peuvent saisir combien il est important de soutenir l\u2019ensemble de l\u2019organisme, et non seulement sa propre Section.<\/p>\n
\u00c0 ce propos, nous citons ici ces mots de Rudolf Steiner prononc\u00e9 le 6 f\u00e9vrier 1923 et publi\u00e9 dans le volume \u00c9veil au contact du moi d\u2019autrui<\/em>. (Trad. EAR, pp. 87-88).<\/p>\n \u00ab\u00a0Il s\u2019agit au contraire de prendre tout \u00e0 fait au s\u00e9rieux le travail anthroposophique. Tous les courants individuels pr\u00e9sents au sein du mouvement anthroposophique doivent \u0153uvrer ensemble pour susciter ce s\u00e9rieux. Il ne doit pas y avoir de mouvements s\u00e9par\u00e9s, un mouvement pour l\u2019\u00e9cole Waldorf, un mouvement pour la vie spirituelle libre, un mouvement de r\u00e9novation religieuse. Tout cela ne peut prosp\u00e9rer qu\u2019en se sentant \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur du mouvement-m\u00e8re, du mouvement anthroposophique\u00a0\u00bb.<\/em><\/p>\n Pr\u00e9sent\u00e9 par Sherry Wildfeuer, du Coll\u00e9gium de l\u2019\u00c9cole de Science de l\u2019esprit en Am\u00e9rique du Nord<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Il pourrait sembler malais\u00e9 \u00e0 premi\u00e8re vue de tenter de se faire une id\u00e9e des diff\u00e9rents \u00e9l\u00e9ments constituants de la Soci\u00e9t\u00e9 anthroposophique, mais la sagesse inh\u00e9rente \u00e0 cet ensemble d\u2019\u00e9l\u00e9ments se r\u00e9v\u00e8le graduellement avec le temps. C\u2019est en effet ce que nous avons v\u00e9cu au…<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[],"class_list":["post-4704","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-nouvelles-membres"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/anthroposophy.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4704","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/anthroposophy.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/anthroposophy.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/anthroposophy.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/anthroposophy.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4704"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/anthroposophy.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4704\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4705,"href":"https:\/\/anthroposophy.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4704\/revisions\/4705"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/anthroposophy.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4704"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/anthroposophy.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4704"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/anthroposophy.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4704"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}