{"id":4944,"date":"2019-03-26T09:52:44","date_gmt":"2019-03-26T13:52:44","guid":{"rendered":"https:\/\/anthroposophy.ca\/?p=4944"},"modified":"2019-03-26T09:52:44","modified_gmt":"2019-03-26T13:52:44","slug":"mot-du-secretaire-general-de-la-societe-anthroposophique-universelle-partageons-nos-voix","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/anthroposophy.ca\/fr\/mot-du-secretaire-general-de-la-societe-anthroposophique-universelle-partageons-nos-voix\/","title":{"rendered":"MOT DU SECR\u00c9TAIRE G\u00c9N\u00c9RAL De la soci\u00e9t\u00e9 anthroposophique universelle &#8211;  Partageons nos voix"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/anthroposophy.ca\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/GoehteanumInt05a-200x300.jpg\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"alignleft  wp-image-4936\" src=\"https:\/\/anthroposophy.ca\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/GoehteanumInt05a-200x300.jpg\" alt=\"\" width=\"285\" height=\"428\" srcset=\"https:\/\/anthroposophy.ca\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/GoehteanumInt05a-200x300.jpg 200w, https:\/\/anthroposophy.ca\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/GoehteanumInt05a.jpg 427w\" sizes=\"(max-width: 285px) 100vw, 285px\" \/><\/a>Chers membres et amis de la Soci\u00e9t\u00e9 anthroposophique au Canada,<\/p>\n<p>Parmi nos plus grands d\u00e9fis en tant qu\u2019\u00eatres humains de notre \u00e9poque, c\u2019est le fait qu\u2019il existe dans les profondeurs de notre \u00eatre le besoin d\u2019avoir raison, le besoin que notre fa\u00e7on de voir soit reconnue et confirm\u00e9e.<\/p>\n<p>Au cours des derniers si\u00e8cles, nous avons en effet d\u00e9velopp\u00e9 la conscience d\u2019\u00eatre des individus \u00e0 part enti\u00e8re et avons acquis des facult\u00e9s pour lesquelles nous devons \u00eatre reconnaissants. Le d\u00e9veloppement de notre capacit\u00e9 de d\u00e9ployer une pens\u00e9e libre et ind\u00e9pendante nous fournit les fondements n\u00e9cessaires pour rencontrer le monde en tant qu\u2019individus libres. Mais ces facult\u00e9s en \u00e9volution nous cr\u00e9ent des obstacles lorsqu\u2019elles descendent dans notre constitution physique et deviennent m\u00eal\u00e9es \u00e0 notre sens de soi, qui lui aussi d\u00e9pend de notre exp\u00e9rience corporelle. Et lorsque ces capacit\u00e9s remarquables s\u2019int\u00e8grent au corps, nous avons de plus en plus de difficult\u00e9 \u00e0 s\u00e9parer notre sentiment de soi de nos id\u00e9es. Cela peut nous amener \u00e0 nous sentir menac\u00e9s lorsqu\u2019on conteste nos id\u00e9es, ou lorsque nous sommes confront\u00e9s par des id\u00e9es d\u2019autrui qui ne s\u2019accordent pas avec les n\u00f4tres. Ce lien \u00e9troit des pens\u00e9es avec notre constitution corporelle est tellement commun que nous arrivons \u00e0 l\u2019accepter comme \u00e9tant quelque chose d\u2019inn\u00e9.<\/p>\n<p>Et contre cette toile de fond, nous sommes toujours \u00e9tonn\u00e9s par la capacit\u00e9 de Rudolf Steiner de lib\u00e9rer notre pens\u00e9e de son besoin de s\u2019accrocher \u00e0 des points de vue fixes. Nous pouvons nous sentir mal \u00e0 l\u2019aise lorsque nous nous rendons compte qu\u2019il nous pr\u00e9sente un seul et m\u00eame sujet \u00e0 partir de points de vue tr\u00e8s diff\u00e9rents. Ceci, nous pouvons m\u00eame le ressentir comme un \u00ab\u00a0<em>mal-aise<\/em>\u00a0\u00bb physique. Si nous regardons ce ph\u00e9nom\u00e8ne avec acuit\u00e9, nous nous rendons compte que nous nous sommes fait des id\u00e9es sur ce qui est \u00ab\u00a0vrai\u00a0\u00bb en prenant en consid\u00e9ration seulement quelques-unes des indications de Rudolf Steiner et en laissant de c\u00f4t\u00e9 celles qui nous pr\u00e9sentent des difficult\u00e9s de compr\u00e9hension. Rudolf Steiner nous invite continuellement, pour que nous puissions penser librement, \u00e0 briser ce lien qui rattache notre pens\u00e9e \u00e0 notre constitution corporelle.<\/p>\n<p>Cette action de \u00ab d\u00e9lier ce lien\u00a0\u00bb devient encore plus difficile lorsqu\u2019il est question d\u2019arriver \u00e0 un accord collectif. En communaut\u00e9, nous sommes in\u00e9vitablement confront\u00e9s \u00e0 nos limites en ce qui concerne notre capacit\u00e9 d\u2019entrer dans le processus de pens\u00e9e de l\u2019autre sans que notre sens de soi s\u2019en trouve affect\u00e9. Pour nous sentir bien dans notre corps, nous nous effor\u00e7ons de faire reconna\u00eetre et accepter nos pens\u00e9es et nos connaissances personnelles.<\/p>\n<p>Le chemin de Rudolf Steiner est autre. Il fait appel aux multiples perspectives personnelles que chacun peut amener, mais qui bornent en m\u00eame temps les individus qui les am\u00e8nent. Ce n\u2019est que lorsque l\u2019enti\u00e8re constellation form\u00e9e de tous les diff\u00e9rents points de vue devient perceptible que le groupe a la possibilit\u00e9 de se rapprocher de l\u2019essence de la question qui est en train d\u2019\u00eatre explor\u00e9e. Le d\u00e9roulement du Congr\u00e8s de No\u00ebl en est un exemple magistral. Rudolf Steiner aurait pu diriger l\u2019assembl\u00e9e de mani\u00e8re \u00e0 ce que chaque d\u00e9cision soit prise rapidement, mais nous voyons qu\u2019au contraire, chaque d\u00e9cision a fait l\u2019objet d\u2019une longue discussion. Et ce n\u2019est qu\u2019au terme de ces discussions que les d\u00e9cisions ont \u00e9t\u00e9 prises. Un aspect critique de ce processus rel\u00e8ve des myst\u00e8res\u00a0: ces explorations ont \u00e9t\u00e9 encadr\u00e9es par les paroles de la M\u00e9diation de la Pierre de Fondation, et les principes formateurs incorpor\u00e9s dans ces paroles impr\u00e8gnent et donnent forme \u00e0 tout le d\u00e9roulement de l\u2019assembl\u00e9e.<\/p>\n<p>Ce processus, qui consiste \u00e0 arriver \u00e0 des accords communs \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de la Soci\u00e9t\u00e9 anthroposophique, est demeur\u00e9 notre intention directrice depuis le Congr\u00e8s de No\u00ebl. Un des aspects cl\u00e9s de ce processus concerne le r\u00f4le des individus qui repr\u00e9sentent d\u2019autres individus. Rudolf Steiner a parl\u00e9 pr\u00e9cis\u00e9ment de cet aspect par rapport au r\u00f4le des Secr\u00e9taires g\u00e9n\u00e9raux qui, nous rappelle-t-il, \u00e9taient pr\u00e9sents pour prendre la parole au nom de ceux qui ne pouvaient pas \u00eatre pr\u00e9sents. La responsabilit\u00e9 de ceux qui avaient le bonheur de pouvoir \u00eatre pr\u00e9sents \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9e comme \u00e9tant quelque chose de tr\u00e8s s\u00e9rieux. \u00c0 chaque \u00e9tape du processus, ces \u00ab\u00a0repr\u00e9sentants\u00a0\u00bb ont \u00e9t\u00e9 appel\u00e9s non seulement \u00e0 exprimer leurs propres id\u00e9es, mais \u00e0 partager l\u2019essence de la pens\u00e9e de ceux qui ne pouvaient pas \u00eatre pr\u00e9sents, m\u00eame si ces pens\u00e9es allaient \u00e0 l\u2019encontre de leurs propres id\u00e9es.<\/p>\n<p>Cet id\u00e9al est une intention future que nous exprimons d\u00e8s maintenant. Dans ce but, nous cultivons des fa\u00e7ons de travailler qui se fondent sur la sagesse personnelle de chaque individu, sagesse qui peut alors \u00eatre laiss\u00e9e de c\u00f4t\u00e9 pour que ceux qui sont pr\u00e9sents, ayant construit ensemble une image du tout, puissent \u00ab\u00a0voir \u00e0 travers le voile\u00a0\u00bb pour discerner ce qui doit se r\u00e9aliser dans le moment. Ce \u00ab\u00a0percevoir collectif\u00a0\u00bb est une d\u00e9marche communautaire.<\/p>\n<p>\u00c0 la lumi\u00e8re de ces r\u00e9flexions, nous pouvons jeter un nouveau regard sur le d\u00e9roulement de l\u2019AGA de la Soci\u00e9t\u00e9 anthroposophique universelle de 2018. \u00c9tions-nous alors en mesure de nous \u00e9couter vraiment les uns les autres pour ensuite laisser de c\u00f4t\u00e9 notre point de vue personnel de \u00ab la v\u00e9rit\u00e9 \u00bb? Y avait-il d\u2019autres forces agissant alors pour perturber cet espace sacr\u00e9 du \u00ab\u00a0parler et entendre\u00a0\u00bb? Cette tension est profond\u00e9ment d\u00e9rangeante; elle a eu des r\u00e9percussions sur les membres partout dans le monde, et a fait qu\u2019ils avaient l\u2019impression que leurs voix n\u2019avaient pas \u00e9t\u00e9 entendues. Ce malaise entra\u00eene des sentiments et des r\u00e9actions complexes. Le sentiment d\u2019\u00eatre sans voix \u00e9veille un besoin profond d\u2019\u00eatre entendu et une volont\u00e9 de pouvoir agir. La d\u00e9marche officielle traditionnelle qui permet que cela se r\u00e9alise est le vote par procuration; ce processus est devenu un moyen d\u2019appuyer et de voter pour un r\u00e9sultat pr\u00e9d\u00e9termin\u00e9, mais sans aucun lien avec ce qui se vit pendant l\u2019assembl\u00e9e elle-m\u00eame. Or, cette d\u00e9marche peut emp\u00eacher le processus de partage et d\u2019\u00e9coute que Rudolf Steiner nous a demand\u00e9 de cultiver, processus qui pourrait redonner au vote par procuration, le <em>procurare,<\/em>son vrai sens\u00a0: \u00ab\u00a0s\u2019occuper des pr\u00e9occupations de l\u2019autre\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>En tant que Canadiens, nous faisons face \u00e0 des d\u00e9fis du m\u00eame genre, des d\u00e9fis que nous essayons continuellement de relever. Dans le contexte de notre pays-continent, nous cherchons des fa\u00e7ons de travailler qui puissent inclure tous nos membres dans la conversation. Nous engager \u00e0 respecter l\u2019existence de nos deux langues officielles, cr\u00e9er un conseil form\u00e9 de repr\u00e9sentants des diff\u00e9rentes r\u00e9gions du pays qui tient ses r\u00e9unions dans diff\u00e9rents coins du pays, s\u2019assurer que les AGA se tiennent alternativement dans diff\u00e9rentes r\u00e9gions \u2013 ce sont tous des efforts faits dans le sens de ce principe du \u00ab\u00a0parler et entendre\u00a0\u00bb. Et malgr\u00e9 tous ces efforts, ceux qui n\u2019ont pas la possibilit\u00e9 d\u2019\u00eatre pr\u00e9sents ont l\u2019impression de ne pas \u00eatre entendus, d\u2019\u00eatre sans moyens. Or, dans l\u2019esprit de vouloir entendre r\u00e9ellement vos voix tout en respectant l\u2019appel qui nous exhorte \u00e0 arriver \u00e0 des accords d\u2019une mani\u00e8re tout \u00e0 fait nouvelle, nous faisons un effort pour cr\u00e9er un espace vous permettant de partager votre opinion et de contribuer ainsi \u00e0 notre effort commun.<\/p>\n<p>Au c\u0153ur de cette impulsion se trouve un appel\u00a0: que nous cultivions le dialogue les uns avec les autres. \u00c9tablissons des dialogues, partout au pays, sur les questions que nous consid\u00e9rerons lors de notre assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale annuelle \u2013 des conversations entre ceux qui auront le privil\u00e8ge d\u2019\u00eatre pr\u00e9sents et ceux qui ne pourront pas y assister. Nous entretenons l\u2019espoir qu\u2019en cultivant de telles conversations, et en nous rappelant en m\u00eame temps que le fait d\u2019\u00eatre pr\u00e9sent repr\u00e9sente \u00e0 la fois un privil\u00e8ge et une responsabilit\u00e9, nous pourrons faire un pas en avant dans notre effort d\u2019apporter \u00e0 notre assembl\u00e9e les voix de tous nos membres, de toutes les r\u00e9gions \u2013 l\u2019espoir que votre voix puisse contribuer \u00e0 cr\u00e9er la constellation des diff\u00e9rents points de vue \u00ab\u00a0\u00e0 travers laquelle\u00a0\u00bb ceux qui seront pr\u00e9sents pourront percevoir quelles seront les d\u00e9cisions \u00e0 prendre pour le bien de tous.<\/p>\n<p>Salutations chaleureuses,<\/p>\n<p>Bert Chase<\/p>\n<p>Secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral pour le Canada<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Chers membres et amis de la Soci\u00e9t\u00e9 anthroposophique au Canada, Parmi nos plus grands d\u00e9fis en tant qu\u2019\u00eatres humains de notre \u00e9poque, c\u2019est le fait qu\u2019il existe dans les profondeurs de notre \u00eatre le besoin d\u2019avoir raison, le besoin que notre fa\u00e7on de voir soit&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-4944","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-nouvelles-publique"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/anthroposophy.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4944","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/anthroposophy.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/anthroposophy.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/anthroposophy.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/anthroposophy.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4944"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/anthroposophy.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4944\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4945,"href":"https:\/\/anthroposophy.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4944\/revisions\/4945"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/anthroposophy.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4944"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/anthroposophy.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4944"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/anthroposophy.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4944"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}