{"id":6091,"date":"2020-07-01T10:16:54","date_gmt":"2020-07-01T14:16:54","guid":{"rendered":"https:\/\/anthroposophy.ca\/?p=6091"},"modified":"2020-07-01T10:21:52","modified_gmt":"2020-07-01T14:21:52","slug":"de-la-societe-dans-le-monde-cap-sur-2023","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/anthroposophy.ca\/fr\/de-la-societe-dans-le-monde-cap-sur-2023\/","title":{"rendered":"De la Soci\u00e9t\u00e9 dans le monde Cap sur 2023"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Chers membres et amis de la Soci\u00e9t\u00e9 anthroposophique au Canada,<\/p>\n

Quelle est en r\u00e9alit\u00e9 la biographie?<\/p>\n

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Nous passons nos journ\u00e9es enti\u00e8rement plong\u00e9s dans le cours de notre vie quotidienne. Mais, occasionnellement, la vie nous confronte, nous incitant \u00e0 examiner l\u2019organisation de la configuration m\u00eame de cette vie. Nous sommes alors appel\u00e9s \u00e0 nous r\u00e9veiller. Et ce sont ces moments d\u2019\u00e9veil qui nous offrent la possibilit\u00e9 de percer le voile de notre existence quotidienne pour entrevoir derri\u00e8re le r\u00e9cit de notre vie les principes qui la dirigent. Ces principes sont comme les titres des chapitres de notre existence, et ces prises de conscience nous fournissent des indications pour d\u00e9couvrir l\u2019entit\u00e9 qui vit cette vie, \u00ab\u00a0celui ou celle\u00a0\u00bb que j\u2019appelle \u00ab\u00a0moi-m\u00eame\u00a0\u00bb. \u00c0 la diff\u00e9rence de nos mains ou de nos pieds, qui soutiennent discr\u00e8tement la vie, ce \u00ab\u00a0moi-m\u00eame\u00a0\u00bb entretient des rapports complexes avec le corps qui lui a \u00e9t\u00e9 octroy\u00e9, la demeure dans laquelle il est appel\u00e9 \u00e0 s\u2019\u00e9panouir.<\/p>\n

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Depuis le d\u00e9but du 20e<\/sup> si\u00e8cle, la question du \u00ab\u00a0soi\u00a0\u00bb est devenue une pr\u00e9occupation cl\u00e9 pour saisir ce que veut dire \u00eatre \u00ab\u00a0humain\u00a0\u00bb \u00e0 notre \u00e9poque. Elle a donn\u00e9 naissance \u00e0 la pratique des recherches psychoth\u00e9rapeutiques. Ce grand myst\u00e8re du \u00ab\u00a0soi\u00a0\u00bb se tient aussi au c\u0153ur m\u00eame de l\u2019anthroposophie et a \u00e9t\u00e9 explor\u00e9 et approfondi gr\u00e2ce aux multiples exemples du travail sur la biographie qui s\u2019inspire des connaissances anthroposophiques. Cette recherche est fondamentale pour ceux qui veulent comprendre ce \u00ab\u00a0soi\u00a0\u00bb qui vit le r\u00e9cit de notre existence quotidienne.<\/p>\n

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Mais il est tout aussi important de se rendre compte que ce cadeau de la vie sur terre n\u2019est que l\u2019un des aspects de la pleine r\u00e9alit\u00e9 de qui nous sommes. Notre \u00ab\u00a0totalit\u00e9\u00a0\u00bb se trouve au-del\u00e0 de l\u2019espace et du temps, et ne confie qu\u2019un aspect de sa nature au processus d\u2019incarnation. Ce \u00ab\u00a0soi sup\u00e9rieur\u00a0\u00bb a aussi sa trajectoire, sa biographie. Il poss\u00e8de une existence qui est intimement reli\u00e9e \u00e0 la vie de \u00ab\u00a0moi-m\u00eame\u00a0\u00bb. Cet aspect de notre \u00eatre qui ne s\u2019incarne pas appartient \u00e0 une communaut\u00e9 suprasensible. Et cette communaut\u00e9 cr\u00e9e des impulsions pour sa propre \u00e9volution en tant que communaut\u00e9, des \u00e9lans qui font partie de ce qui sommeille en nous lorsque nous vivons le r\u00e9cit de notre vie sur terre, dans l\u2019espace et dans le temps.<\/p>\n

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Pour chacun d\u2019entre nous, notre trajectoire de vie est merveilleusement unique, m\u00eame si nous vivons tr\u00e8s proches les uns des autres. Voil\u00e0 un grand myst\u00e8re. Bien que nous partagions notre vie intime avec d\u2019autres, nos trajectoires parall\u00e8les sont distinctes, s\u00e9par\u00e9es, et occasionnent souvent de la souffrance. Or, cette souffrance peut m\u2019inciter \u00e0 chercher \u00e0 la comprendre, suscitant un d\u00e9sir de me conna\u00eetre moi-m\u00eame. Et malgr\u00e9 la nature unique de nos vies individuelles, distinctes les unes des autres, tous ceux qui lisent ce texte partagent un \u00e9v\u00e9nement biographique d\u00e9terminant, le fait de s\u2019\u00eatre trouv\u00e9 \u00e0 un certain moment de sa vie devant la porte d\u2019entr\u00e9e de l\u2019anthroposophie. Pour chacun de nous, cet \u00e9v\u00e9nement a provoqu\u00e9 une transformation fondamentale dans la configuration de nos trajectoires biographiques. Le tissu de la vie que nous avons men\u00e9e avant cette rencontre a \u00e9t\u00e9 transform\u00e9 lorsque nous avons choisi de franchir ce portail. Qu\u2019est-ce qui nous y a amen\u00e9s?<\/p>\n

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L\u2019entit\u00e9 que nous appelons l\u2019\u00catre de l\u2019Anthroposophie, sous tous ses multiples aspects, poss\u00e8de sa propre existence, une vie dont la pr\u00e9sence se manifeste dans notre monde des sens. Sa pl\u00e9nitude, sa r\u00e9alit\u00e9, r\u00e9side au-del\u00e0 de l\u2019espace-temps \u2013 tout comme notre r\u00e9alit\u00e9 \u00e0 nous. Et, comme nous, l\u2019\u00catre de l\u2019Anthroposophie ne livre qu\u2019un aspect de lui-m\u00eame \u00e0 la vie dans le monde sensible. Cela s\u2019est produit lors du Congr\u00e8s de No\u00ebl de 1923\/1924. L\u00e0, une profonde r\u00e9alit\u00e9 a travers\u00e9 la fronti\u00e8re des mondes pour p\u00e9n\u00e9trer dans le corps que lui avait pr\u00e9par\u00e9 Rudolf Steiner. Et tout comme notre vie est remplie de processus rythmiques qui relient le soi qui vit de ce c\u00f4t\u00e9-ci du seuil avec le soi qui vit au-del\u00e0 du seuil, l\u2019\u00catre de l\u2019Anthroposophie poss\u00e8de lui aussi ses rythmes de vie. Tout ce qui existe dans l\u2019anthroposophie est dirig\u00e9 vers un seul but\u00a0: faire de sorte que l\u2019\u00eatre humain puisse \u00e9voluer vers la perfection de l\u2019Arch\u00e9type de l\u2019humanit\u00e9, qui Lui est ins\u00e9parable de l\u2019impulsion m\u00eame de l\u2019anthroposophie. Par cons\u00e9quent, de tous les rythmes qui scandent la vie de ce corps pr\u00e9par\u00e9 pour accueillir l\u2019anthroposophie, le plus significatif est celui de l\u2019Arch\u00e9type de l\u2019humanit\u00e9, le rythme de 33\u2153 ans. \u00c0 partir du point crucial marqu\u00e9 par l\u2019\u00e9v\u00e9nement du Congr\u00e8s de No\u00ebl, ce grand rythme est devenu fondamental pour la biographie de l\u2019anthroposophie, un battement qui s\u2019est fait sentir deux fois au cours du si\u00e8cle dernier. Ce \u00ab\u00a0battement du c\u0153ur\u00a0\u00bb en arrivera \u00e0 une troisi\u00e8me conclusion \u00e0 l\u2019\u00e9poque de No\u00ebl 2023\/2024. Nous nous trouvons donc devant une question\u00a0de taille : quel sera le nouveau commencement? Comment aborder cette situation?<\/p>\n

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En contemplant le monde du si\u00e8cle dernier, nous constatons la complexit\u00e9 presque inimaginable des r\u00e9alisations de l\u2019anthroposophie. Mais cet \u00e9panouissement rel\u00e8ve d\u2019un h\u00e9ritage, provenant de la merveille de l\u2019apparition de l\u2019anthroposophie dans le monde. Avons-nous \u00e9puis\u00e9 notre h\u00e9ritage, ou vivons-nous actuellement un moment d\u2019\u00e9veil? Est-ce que nous ne serions pas maintenant appel\u00e9s \u00e0 saisir r\u00e9ellement que ce qui a port\u00e9 fruit au cours de ce si\u00e8cle qui arrive \u00e0 sa fin puise ses origines \u00e0 un monde situ\u00e9 au-del\u00e0 des manifestations ext\u00e9rieures?<\/p>\n

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La r\u00e9alit\u00e9 qui se tient derri\u00e8re la pr\u00e9sence de l\u2019anthroposophie dans le monde habite la m\u00eame r\u00e9gion que la r\u00e9alit\u00e9 qui se tient derri\u00e8re nous-m\u00eames, derri\u00e8re notre incarnation actuelle. Gr\u00e2ce \u00e0 cette cohabitation intime de l\u2019aspect \u00e9ternel de nous-m\u00eames avec les \u00eatres qui portent l\u2019\u00e9volution de l\u2019humanit\u00e9, nous avons \u00e9t\u00e9 guid\u00e9s, chacun de nous, vers ce tournant dans nos vies. C\u2019est donc cet aspect suprasensible de nous-m\u00eames qui peut nous orienter vers ce qui doit se r\u00e9aliser au sein de notre vie collective dans la communaut\u00e9 de l\u2019anthroposophie. Alors, comment saisir ce que nous sommes appel\u00e9s \u00e0 r\u00e9aliser?<\/p>\n

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L\u2019un des plus grands cadeaux de l\u2019anthroposophie est la d\u00e9couverte de la communaut\u00e9 tout \u00e0 fait unique dont nous faisons partie. Nous avons la possibilit\u00e9 de trouver un cercle d\u2019individus que nous reconnaissons, que nous \u00ab\u00a0connaissons\u00a0\u00bb intuitivement \u2013 un cercle r\u00e9uni par une n\u00e9cessit\u00e9 karmique.<\/p>\n

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Et sommes-nous en mesure de discerner parmi ces amis anthroposophes un cercle en qui nous avons une confiance absolue et dans lequel nous pouvons nous impliquer d\u2019une mani\u00e8re particuli\u00e8re, une mani\u00e8re permettant d\u2019atteindre la r\u00e9gion o\u00f9 notre \u00eatre essentiel est li\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00eatre de l\u2019anthroposophie? Pouvons-nous chercher ce cercle et le trouver? Pourrons-nous ensuite nous engager \u00e0 travailler ensemble de mani\u00e8re \u00e0 devenir sensibles \u00e0 ce que nous sommes appel\u00e9s \u00e0 accomplir au seuil de cette nouvelle \u00e8re? Pour ce faire, nous pouvons entreprendre l\u2019\u00e9tude de nos biographies \u2013 non pas de la mani\u00e8re habituelle, qui nous am\u00e8ne \u00e0 nous conna\u00eetre au niveau de notre soi incarn\u00e9, mais d\u2019une mani\u00e8re qui m\u00e8ne plut\u00f4t aux impulsions \u00e9veill\u00e9es dans le soi transpersonnel par l\u2019Arch\u00e9type de l\u2019humanit\u00e9. L\u2019ouverture de la porte menant de nos biographies individuelles vers ces impulsions futures ne pourra pas s\u2019accomplir par notre seul travail personnel, mais devra se r\u00e9aliser gr\u00e2ce \u00e0 un travail de groupe. C\u2019est en tendant une oreille d\u00e9pourvue d\u2019\u00e9go\u00efsme pour capter la configuration cach\u00e9e de notre biographie que l\u2019autre peut percer par le sentiment la toile de cette biographie pour atteindre le domaine de l\u2019universel.<\/p>\n

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Ce travail peut \u00eatre entrepris par le cercle sous forme d\u2019un processus en trois volets. Chaque membre du groupe travaille d\u2019abord individuellement, se penchant sur sa propre biographie, dirigeant son attention sur les qualit\u00e9s saillantes qui semblent indiquer l\u2019essence des impulsions qui d\u00e9terminent sa vie actuelle. Nos tout premiers souvenirs peuvent d\u00e9j\u00e0 r\u00e9v\u00e9ler ces qualit\u00e9s. Une fois cette \u00e9tape pr\u00e9liminaire accomplie, lorsque le cercle se r\u00e9unit, un des membres offre au groupe ce qu\u2019il a tir\u00e9 de l\u2019exercice, pendant que les autres \u00e9coutent attentivement, sans questions ni commentaires, permettant ainsi que la configuration d\u2019\u00e2me du locuteur prenne vie en eux.<\/p>\n

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Pour \u00eatre efficace, ce processus doit contenir deux \u00e9l\u00e9ments distincts. En premier lieu, les \u00e9l\u00e9ments cl\u00e9s de notre trajectoire biographique avant notre arriv\u00e9e devant le seuil de l\u2019anthroposophie; et ensuite, les aspects saillants de notre vie suivant notre \u00ab\u00a0reconnaissance\u00a0\u00bb de l\u2019anthroposophie, notre entr\u00e9e dans le \u00ab\u00a0corps\u00a0\u00bb de l\u2019anthroposophie. Lors de chaque r\u00e9union du cercle, un des membres du groupe relate ces deux aspects de sa vie alors que les autres membres accueillent ce qui est offert, sans discussion ni critique. Entre deux rencontres du groupe, ceux qui ont \u00e9cout\u00e9 passent en revue leurs impressions de ce qu\u2019ils ont entendu, les intensifiant int\u00e9rieurement et les apportant dans leur sommeil. Ensuite, quand apr\u00e8s un certain temps le groupe se r\u00e9unit de nouveau, un autre membre prend la parole pour partager ce m\u00eame processus comprenant les deux volets. Les r\u00e9unions se r\u00e9p\u00e8tent donc jusqu\u2019\u00e0 ce que tous les membres du cercle aient partag\u00e9 les deux aspects de ce qu\u2019ils avaient pr\u00e9par\u00e9 durant l\u2019\u00e9tape pr\u00e9liminaire.<\/p>\n

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L\u2019\u00e9coute attentive, ouverte, chaleureuse et d\u00e9pourvue de tout jugement devient une force qui permet que quelque chose de l\u2019\u00eatre essentiel de l\u2019autre prenne vie dans notre propre \u00e2me. Ce processus peut r\u00e9v\u00e9ler graduellement ce qui existe derri\u00e8re la manifestation ext\u00e9rieure de nos biographies et peut ensuite nous aider \u00e0 d\u00e9couvrir les impulsions qui sont \u00e0 la base m\u00eame de nos trajectoires terrestres. Et nos intentions pr\u00e9natales font que nous sommes ins\u00e9parablement reli\u00e9s aux \u00eatres spirituels qui se tiennent derri\u00e8re la manifestation de l\u2019anthroposophie dans le monde terrestre. Ces entit\u00e9s sont intimement li\u00e9es \u00e0 notre propre \u00eatre individuel, et c\u2019est justement cette superposition au niveau de l\u2019\u00eatre que nous cherchons \u00e0 r\u00e9aliser avec cet exercice.<\/p>\n

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Une fois que chaque membre du cercle a eu l\u2019occasion de faire ce premier pas, le groupe peut alors d\u00e9cider d\u2019entreprendre un deuxi\u00e8me exercice, une \u00e9tape plus difficile et plus cruciale. Chaque membre revient sur le moment o\u00f9 l\u2019anthroposophie est devenue un motif central de sa vie, et tente ensuite d\u2019imaginer le plus vivement possible ce qu\u2019aurait \u00e9t\u00e9 sa biographie sans cette rencontre avec l\u2019anthroposophie. On peut \u00e9largir cette imagination, si on le veut, pour essayer de concevoir ce que serait le monde si, il y a une centaine d\u2019ann\u00e9es, Rudolf Steiner n\u2019avait pas pr\u00e9par\u00e9 le terrain pour que l\u2019anthroposophie puisse faire son apparition dans le monde. Que serait notre monde sans tout ce qui s\u2019est manifest\u00e9 gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019anthroposophie?<\/p>\n

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Comme cela s\u2019est fait pour la premi\u00e8re partie de l\u2019exercice, lors de chaque s\u00e9ance une seule personne offrira sa contribution, et les autres membres du cercle porteront int\u00e9rieurement jusqu\u2019\u00e0 la prochaine r\u00e9union ce qui aura \u00e9t\u00e9 entendu.<\/p>\n

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Et ces trois \u00e9tapes deviennent comme une invitation \u00e0 \u00ab\u00a0ce qui doit venir\u00a0\u00bb<\/em> de se r\u00e9v\u00e9ler \u00e0 nous. Une fois ce triple processus r\u00e9alis\u00e9, le cercle peut devenir un espace d\u2019\u00e2me ouvert, une \u00e9coute attentive pr\u00eate \u00e0 capter ce qui peut s\u2019\u00e9veiller en nous comme une r\u00e9manence de l\u2019exp\u00e9rience que nous avons v\u00e9cue ensemble et qui peut nous pr\u00e9parer pour accueillir la prochaine phase de la biographie de l\u2019anthroposophie.<\/p>\n

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Pouvons-nous reconna\u00eetre la valeur de cette d\u00e9marche? Est-ce que nous sommes assez nombreux \u00e0 pressentir que ce travail peut devenir une impulsion int\u00e9rieure capable de nous aider \u00e0 aller de l\u2019avant, de rencontrer le moment critique qui est devant nous?\u00a0 Si oui, alors au cours de l\u2019ann\u00e9e qui vient, nous pouvons commencer \u00e0 former de tels cercles dans plusieurs r\u00e9gions de notre pays, pour ensuite nous assembler pour partager ce qui, peu \u00e0 peu, pourra \u00e9merger de ce travail commun. Et ainsi nous pourrons tourner notre regard vers ce qui nous est demand\u00e9 \u00e0 ce moment historique o\u00f9 nous nous approchons de cette nouvelle phase de notre vie commune. Et ce nouvel \u00e9v\u00e9nement de No\u00ebl, nous l\u2019envisagerons non pas en pensant \u00e0 ce que nous voudrions qu\u2019il soit, mais avec la ferme volont\u00e9 de rencontrer ce qu\u2019il faut pour que l\u2019anthroposophie puisse entamer un nouveau cycle de cent ans. Et qu’elle puisse exercer une influence toujours plus importante sur notre culture actuelle et \u00eatre pr\u00e9sente \u00e0 l\u2019avenir pour ceux qui entreront dans la vie terrestre aspirant \u00e0 la trouver.<\/p>\n

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Salutations chaleureuses,<\/p>\n

Bert Chase,<\/p>\n

Secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral pour le Canada<\/p>\n

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Chers membres et amis de la Soci\u00e9t\u00e9 anthroposophique au Canada, Quelle est en r\u00e9alit\u00e9 la biographie?   Nous passons nos journ\u00e9es enti\u00e8rement plong\u00e9s dans le cours de notre vie quotidienne. Mais, occasionnellement, la vie nous confronte, nous incitant \u00e0 examiner l\u2019organisation de la configuration m\u00eame…<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[],"class_list":["post-6091","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-nouvelles-membres"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/anthroposophy.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6091","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/anthroposophy.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/anthroposophy.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/anthroposophy.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/anthroposophy.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6091"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/anthroposophy.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6091\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6095,"href":"https:\/\/anthroposophy.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6091\/revisions\/6095"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/anthroposophy.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6091"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/anthroposophy.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6091"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/anthroposophy.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6091"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}