{"id":6306,"date":"2020-12-15T09:41:46","date_gmt":"2020-12-15T14:41:46","guid":{"rendered":"https:\/\/anthroposophy.ca\/?p=6306"},"modified":"2020-12-15T10:20:00","modified_gmt":"2020-12-15T15:20:00","slug":"mediateurs-pour-les-inities-mark-mcalister","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/anthroposophy.ca\/fr\/mediateurs-pour-les-inities-mark-mcalister\/","title":{"rendered":"M\u00e9diateurs pour les initi\u00e9s?  \u00a0  Mark McAlister"},"content":{"rendered":"<p><em>\u00ab\u00a0Les membres qui veulent \u00eatre actifs devraient se faire consciemment les m\u00e9diateurs entre d\u2019une part ce que l\u2019\u00e2me humaine ressent dans sa qu\u00eate comme \u00e9nigmes de l\u2019univers et de l\u2019homme, et d\u2019autre part ce que la connaissance des initi\u00e9s a \u00e0 dire\u2026\u00a0\u00bb<\/em> (<em>Les lignes directrices de l\u2019anthroposophie<\/em>, \u00c9ditions Novalis, 1998, p. 56)<\/p>\n<p><em>\u00a0<\/em><\/p>\n<p>Cette citation est tir\u00e9e de la lettre de Rudolf Steiner aux membres de la Soci\u00e9t\u00e9 anthroposophique publi\u00e9e le 13 juillet 1924. Ailleurs dans cette lettre, il d\u00e9crit comment l\u2019initi\u00e9 est en mesure de discerner <em>les lois morales de l\u2019\u00e2me<\/em> qui sont intimement reli\u00e9es aux \u00e9v\u00e9nements de la vie quotidienne. Steiner nous met au d\u00e9fi de tenir compte de cette r\u00e9alit\u00e9 lorsque nous cherchons \u00e0 trouver des solutions aux probl\u00e8mes du monde.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Pour certains, cette affirmation peut sembler dogmatique \u2013 \u00ab\u00a0<em>Herr Doktor hat gesakt<\/em>\u00a0\u00bb (Monsieur le docteur a dit) \u2013 mais on peut aussi comprendre la chose autrement. Pour toute prise de d\u00e9cision, la premi\u00e8re \u00e9tape doit \u00eatre le fait de reconna\u00eetre qu\u2019il y aura toujours des \u00e9l\u00e9ments qui \u00e9chapperont \u00e0 notre contr\u00f4le. (Dans son ouvrage marquant\u00a0: <em>The Fifth Discipline<\/em>, le conseiller en gestion Peter Senge explore cette question en profondeur.)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Autrement dit, Steiner nous demande d\u2019\u00eatre des <em>m\u00e9diateurs.<\/em> Cela veut dire que nous devons apprendre \u00e0 \u00e9lever le niveau de notre pens\u00e9e et \u00e0 d\u00e9velopper la capacit\u00e9 de tenir compte de plusieurs points de vue en m\u00eame temps \u2013 des points de vue qui sont souvent contradictoires. Nous pouvons ainsi apprendre peu \u00e0 peu \u00e0 cr\u00e9er des imaginations qui permettent \u00e0 des forces spirituelles de p\u00e9n\u00e9trer dans nos initiatives.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Chacun de nous rel\u00e8vera ce d\u00e9fi que nous lance Steiner d\u2019une mani\u00e8re individuelle, selon l\u2019activit\u00e9 que nous exer\u00e7ons dans la vie. Dans ma propre carri\u00e8re comme consultant en communications d\u2019entreprises, je revenais constamment \u00e0 un th\u00e8me central\u00a0: <em>Comprendre son public et savoir interagir avec lui \u2013 et, ce faisant, \u00eatre attentif \u00e0 de nouvelles formes sociales que l\u2019on voit \u00e9merger.<\/em> Dans cet article, je partagerai avec vous quelques anecdotes v\u00e9cues qui pourront illustrer ce th\u00e8me.<\/p>\n<p>.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>J\u2019ai obtenu mon premier emploi \u00e0 temps plein vers la fin des ann\u00e9es 1970, \u00e0 la maison d\u2019\u00e9dition Rudolf Steiner Press, \u00e0 l\u2019\u00e9poque o\u00f9 j\u2019habitais \u00e0 Londres. Nous avions con\u00e7u un projet ambitieux qui consistait \u00e0 cr\u00e9er un catalogue de nos ouvrages destin\u00e9 aux libraires. Nous \u00e9tions tous fort enthousiasm\u00e9s par ce projet. Mais un jour, lors d\u2019une r\u00e9union d\u2019\u00e9quipe, j\u2019ai lanc\u00e9 spontan\u00e9ment\u00a0: <em>Tout ceci est tr\u00e8s beau, mais qui va s\u2019occuper de la vente et de la promotion?<\/em> Dans la salle, un silence g\u00eanant. Et, vous pouvez sans doute deviner la suite!<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Eh oui, c\u2019est moi qui suis devenu sur-le-champ le repr\u00e9sentant commercial, et je me suis mis \u00e0 sillonner les rues de Londres pour tenter de convaincre les libraires d\u2019accepter de placer nos \u00e9ditions sur leurs tablettes. Il va sans dire que cela demandait beaucoup d\u2019effort, et les r\u00e9sultats pour notre entreprise ont \u00e9t\u00e9 fort modestes. Par contre, mes rencontres avec les libraires eux-m\u00eames \u00e9taient souvent tr\u00e8s stimulantes. \u00ab\u00a0<em>Pardon, madame. Je vois que vous avez quelques livres sur la p\u00e9dagogie Waldorf dans la section \u2018Sorcellerie\u2019. Permettriez-vous de vous sugg\u00e9rer de les placer \u00e9galement dans la section \u2018P\u00e9dagogie et Parentage?\u2019<\/em>\u00a0\u00bb Je me souviens aussi d\u2019avoir visit\u00e9 la librairie de la Tate Gallery, et d\u2019avoir pr\u00e9sent\u00e9 avec une l\u00e9g\u00e8re appr\u00e9hension au responsable des achats un livre de conf\u00e9rences de Rudolf Steiner sur la th\u00e9orie des couleurs. \u00c0 mon plus grand \u00e9tonnement, il a command\u00e9 un lot de ces volumes sans avoir m\u00eame pris la peine de feuilleter l\u2019exemplaire que je lui montrais. Il a tout simplement ador\u00e9 l\u2019aquarelle de Geissberger qui figurait sur la couverture du volume!<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Au cours de ces trois ann\u00e9es, j\u2019ai parl\u00e9 avec des douzaines de libraires et me suis entretenu avec de nombreux lecteurs lors des foires du livre. C\u2019est en les \u00e9coutant, et en comprenant leurs perspectives en tant que lecteurs venant du grand public, que mon propre rapport avec l\u2019\u0153uvre de Steiner s\u2019est modifi\u00e9.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>En 1980, de retour \u00e0 Toronto, je me suis mis \u00e0 la recherche d\u2019un emploi. Voici un extrait de la partie de mon curriculum vitae qui traitait de mes plans de carri\u00e8re\u00a0:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u2026 au sein de beaucoup d\u2019entreprises et d\u2019organisations, l\u2019utilisation du traitement de texte et de la technologie des m\u00e9dias a pris le dessus sur le d\u00e9veloppement des habilet\u00e9s d\u2019\u00e9criture et de communication. Les nouveaux concepts, quand ils font jour au sein d\u2019une organisation, ou sont mal compris ou ne sont pas suffisamment bien communiqu\u00e9s aux clients potentiels\u2026<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>J\u2019ai bient\u00f4t trouv\u00e9 un emploi chez SYSDOC International Inc., une firme de r\u00e9daction technique. On m\u2019a promu au poste de g\u00e9rant, o\u00f9 je devais superviser tous les aspects de l\u2019entreprise. On avait comme devise informelle\u00a0: <em>motiver les gens \u00e0 agir.<\/em>En effet, le but premier d\u2019un manuel d\u2019utilisateur pour un ordinateur (ou de la documentation en ligne) n\u2019est pas d\u2019expliquer le fonctionnement de l\u2019ordinateur, mais plut\u00f4t d\u2019aider les clients \u00e0 l&rsquo;utiliser. La plupart des membres du personnel de notre entreprise avaient des formations en lettres et sciences humaines, et nous nous d\u00e9menions farouchement pour prot\u00e9ger et cultiver la langue anglaise.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Dans le cours d\u2019une journ\u00e9e habituelle de travail, je ne rencontrais aucun anthroposophe \u00e0 part Robert Massoud, qui venait dans l\u2019\u00e9tablissement pour essayer de me vendre des meubles! Et pourtant, l\u2019\u0153uvre de Rudolf et Marie Steiner vivait constamment en moi. La m\u00e9ditation suivante me soutenait quotidiennement\u00a0:<\/p>\n<p><em>Au temps pr\u00e9sent, l\u2019\u00eatre humain a besoin d\u2019un contenu spirituel renouvel\u00e9<\/em><\/p>\n<p><em>Dans les paroles qu\u2019il prononce.<\/em><\/p>\n<p><em>Car son \u00e2me et son esprit retiennent, lorsque pendant le sommeil ils se trouvent <\/em><\/p>\n<p><em>En dehors de son corps,<\/em><\/p>\n<p><em>Tout ce qui a de la valeur pour l\u2019esprit.<\/em><\/p>\n<p><em>Car l\u2019homme doit s\u2019\u00e9lever pendant le sommeil<\/em><\/p>\n<p><em>Jusqu\u2019au royaume des Archanges<\/em><\/p>\n<p><em>Pour s\u2019entretenir avec eux;<\/em><\/p>\n<p><em>Et eux ne peuvent accueillir que le contenu spirituel des mots,<\/em><\/p>\n<p><em>Jamais leur contenu mat\u00e9riel. <\/em><\/p>\n<p><em>\u00a0<\/em><\/p>\n<p><em>\u00c0 d\u00e9faut d\u2019un tel \u00e9change<\/em><\/p>\n<p><em>L\u2019\u00eatre humain souffre des dommages dans tout son \u00eatre.<\/em><\/p>\n<p><em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 (Rudolf Steiner\u00a0: lettre \u00e0 Marie Steiner, mars 1923)<\/em><\/p>\n<p><em>\u00a0<\/em><\/p>\n<p>Ma collaboration avec le Conseil national de recherches (1996-2005) m\u2019a donn\u00e9 l\u2019occasion de vivre beaucoup d\u2019exp\u00e9riences enrichissantes. Encore une fois, les rencontres avec d\u2019autres anthroposophes \u00e9taient tr\u00e8s rares, mais le travail n\u2019en \u00e9tait pas moins <em>spirituel.<\/em> Vous aurez peut-\u00eatre de la difficult\u00e9 \u00e0 le croire, mais sur la page d\u2019accueil du site du Conseil on pouvait lire\u00a0:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Le but unique de la science est la glorification de l\u2019esprit humain.<\/em><\/p>\n<p><em>\u00a0<\/em><\/p>\n<div id=\"attachment_6318\" style=\"width: 311px\" class=\"wp-caption alignleft\"><a href=\"https:\/\/anthroposophy.ca\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/CMC.jpg\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-6318\" class=\" wp-image-6318\" src=\"https:\/\/anthroposophy.ca\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/CMC-238x300.jpg\" alt=\"\" width=\"301\" height=\"379\" srcset=\"https:\/\/anthroposophy.ca\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/CMC-238x300.jpg 238w, https:\/\/anthroposophy.ca\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/CMC-768x970.jpg 768w, https:\/\/anthroposophy.ca\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/CMC-811x1024.jpg 811w, https:\/\/anthroposophy.ca\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/CMC.jpg 903w\" sizes=\"(max-width: 301px) 100vw, 301px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-6318\" class=\"wp-caption-text\"><span lang=\"fr\">Mark re\u00e7oit son certificat de consultant en gestion du C.M.C.<\/span><\/p><\/div>\n<p>On m\u2019a confi\u00e9 la t\u00e2che de d\u00e9velopper le volet ontarien du <em>R\u00e9seau canadien de technologie; <\/em>le mandat consistait \u00e0 assurer l\u2019acc\u00e8s aux meilleures ressources financi\u00e8res et professionnelles pour les entreprises en technologie \u00e9tablies dans les petites municipalit\u00e9s. \u00a0J\u2019ai cr\u00e9\u00e9 une nouvelle entreprise\u00a0: <em>Warm Handshakes Inc<\/em>., et je me suis mis \u00e0 sillonner la province. J\u2019ai engag\u00e9 plusieurs douzaines d\u2019agents en d\u00e9veloppement \u00e9conomique municipal et organis\u00e9 une s\u00e9rie de r\u00e9unions et congr\u00e8s dans les diff\u00e9rentes r\u00e9gions pour les ing\u00e9nieurs en technologie. Ceux-ci nous exposaient leurs plans d\u2019affaires et nous leur offrions les \u00e9l\u00e9ments qui leur manquaient (conseils en gestion, finances, outils informatiques\u2026).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Une de mes devises informelles affirmait que\u00a0: \u00ab\u00a0<em>Culture Leads, Commerce Follows<\/em>\u00a0\u00bb (La culture m\u00e8ne, le commerce suit.) Nous reconnaissions toute une gamme d\u2019\u00e9l\u00e9ments qui favorisaient les entreprises, dont\u00a0: les \u00e9coles, les biblioth\u00e8ques, les instituts acad\u00e9miques, les centres de recherches, les projets artistiques, etc. \u00c9videmment, il va sans dire que la volont\u00e9 de l\u2019entrepreneur est toujours l\u2019\u00e9l\u00e9ment central, mais il ne peut pas agir seul.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Pendant cette \u00e9poque de ma vie, la Devise de l\u2019\u00e9thique sociale m\u2019a \u00e9t\u00e9 d\u2019un grand secours\u00a0:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>La vie sociale n\u2019est saine<\/em><\/p>\n<p><em>Que lorsque dans le miroir de l\u2019\u00e2me humaine<\/em><\/p>\n<p><em>La communaut\u00e9 enti\u00e8re trouve sa forme<\/em><\/p>\n<p><em>Et que dans la communaut\u00e9<\/em><\/p>\n<p><em>Vit la force de l\u2019\u00e2me individuelle. <\/em><\/p>\n<p><u>\u00a0<\/u><\/p>\n<p>Ces exemples peuvent donner quelques perspectives sur ce que veut dire \u00ab\u00a0\u00eatre un m\u00e9diateur\u00a0\u00bb\u00a0: nous aider \u00e0 comprendre les pr\u00e9occupations du grand public et \u00e0 \u0153uvrer de concert avec la communaut\u00e9 \u00e9largie. Ainsi, de nouvelles portes s\u2019ouvrent pour les autres, leur permettant de rencontrer \u00e0 leur propre mani\u00e8re le monde des initi\u00e9s.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Pour clore, je vous laisse sur ces mots de Peter Senge\u00a0:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Merlin a r\u00e9uni le cercle des chevaliers autour de la Table ronde, et les a ensuite envoy\u00e9s dans le monde pour que chacun suive le chemin de sa propre transformation. Et bien que les chevaliers foulent des chemins s\u00e9par\u00e9s, ils partagent un lien commun. Et leurs trajectoires, bien que pr\u00e9destin\u00e9es pour chacun d\u2019eux individuellement, vont se rencontrer, s\u2019entrecroiser. <\/em><\/p>\n<p>(Adapt\u00e9 d\u2019un passage du 18<sup>e<\/sup> chapitre du volume <em>The Fifth Discipline.<\/em>)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><em>\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00ab\u00a0Les membres qui veulent \u00eatre actifs devraient se faire consciemment les m\u00e9diateurs entre d\u2019une part ce que l\u2019\u00e2me humaine ressent dans sa qu\u00eate comme \u00e9nigmes de l\u2019univers et de l\u2019homme, et d\u2019autre part ce que la connaissance des initi\u00e9s a \u00e0 dire\u2026\u00a0\u00bb (Les lignes directrices&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[],"class_list":["post-6306","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-nouvelles-membres"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/anthroposophy.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6306","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/anthroposophy.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/anthroposophy.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/anthroposophy.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/anthroposophy.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6306"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/anthroposophy.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6306\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6323,"href":"https:\/\/anthroposophy.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6306\/revisions\/6323"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/anthroposophy.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6306"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/anthroposophy.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6306"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/anthroposophy.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6306"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}