{"id":6542,"date":"2021-03-22T14:34:32","date_gmt":"2021-03-22T18:34:32","guid":{"rendered":"https:\/\/anthroposophy.ca\/?p=6542"},"modified":"2021-03-22T14:34:32","modified_gmt":"2021-03-22T18:34:32","slug":"de-la-societe-dans-le-monde-a-la-recherche-de-lecole","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/anthroposophy.ca\/fr\/de-la-societe-dans-le-monde-a-la-recherche-de-lecole\/","title":{"rendered":"De la Soci\u00e9t\u00e9 dans le monde \u00c0 la recherche de l\u2019\u00c9cole"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

Chers membres et amis de la Soci\u00e9t\u00e9 anthroposophique au Canada,<\/p>\n

Cette ann\u00e9e, nous avons tous v\u00e9cu l\u2019exp\u00e9rience d\u2019une pesanteur dans l\u2019\u00e2me occasionn\u00e9e par l\u2019imposition de la distanciation sociale.<\/p>\n

En r\u00e9fl\u00e9chissant \u00e0 cette absence de la pr\u00e9sence de l\u2019autre, nous devenons conscients de combien nous avions tenu pour acquise la possibilit\u00e9 de nous r\u00e9unir avec nos coll\u00e8gues pour \u00e9tudier l\u2019anthroposophie. Nous pouvons appr\u00e9cier maintenant combien la vie que nous partageons dans nos groupes, cet int\u00e9r\u00eat commun qui fait partie int\u00e9grante de notre vie, donne un sens \u00e0 la vie. Ces\u00a0 moments de rencontre \u00e9taient devenus comme des chapelles auxquelles nous revenions, encore et encore, pour renforcer notre orientation face \u00e0 un monde qui semble parfois enti\u00e8rement d\u00e9sordonn\u00e9. La possibilit\u00e9 d\u2019\u00eatre en pr\u00e9sence les uns des autres dans nos groupes est un cadeau; l\u00e0, nous nous soutenons mutuellement dans notre qu\u00eate de la connaissance en explorant l\u2019anthroposophie ensemble. Cette recherche de connaissance est devenue une ancre de stabilit\u00e9 dans les eaux troubles de la vie contemporaine.<\/p>\n

Voil\u00e0 donc la perte que nous avons ressentie cette l\u2019ann\u00e9e. \u00c0 la surface, ce sens d\u2019absence est d\u00fb \u00e0 l\u2019impossibilit\u00e9 de nous r\u00e9unir en personne. Mais il y a un courant plus profond, sous-jacent; c\u2019est la perte du soutien que nous nous fournissons mutuellement pour pouvoir maintenir notre \u00e9quilibre face \u00e0 la d\u00e9sorientation croissante de l\u2019existence contemporaine. Et c\u2019est justement cette ancre de l\u2019anthroposophie que nous cultivons lors de nos r\u00e9unions de groupe. Nous avons tous d\u00fb composer avec ce \u00ab\u00a0mal de l\u2019\u00e2me\u00a0\u00bb occasionn\u00e9 par l\u2019absence de la pr\u00e9sence de l\u2019autre.<\/p>\n

Est-ce que ce temps de s\u00e9paration pourrait nous aider \u00e0 voir avec plus de clart\u00e9 comment les structures qui sous-tendent nos biographies nous ont guid\u00e9s vers la rencontre de \u00ab\u00a0celui\u00a0\u00bb qui a rendu possible notre lien avec l\u2019anthroposophie? En y portant bien attention, nous pouvons reconna\u00eetre que cette rencontre marque un point fort significatif dans nos vies, une porte d\u2019entr\u00e9e qui nous a permis de nous lier \u00e0 cette coupe, ce corps, que Rudolf Steiner a fait descendre dans le monde sensible durant le Congr\u00e8s de No\u00ebl de 1923\/1924 \u2013 la Soci\u00e9t\u00e9 anthroposophique. Cette crois\u00e9e des chemins de notre biographie individuelle,\u00a0 qui fait aussi partie de la \u00ab\u00a0biographie\u00a0\u00bb de l\u2019\u00eatre qui se tient derri\u00e8re l\u2019anthroposophie, a op\u00e9r\u00e9 des changements fondamentaux dans nos vies. En jetant un regard sur notre vie avant cette rencontre, cette crois\u00e9e des chemins, nous pouvons constater qu\u2019il y manquait quelque chose d\u2019essentiel, qu\u2019il y avait un espace vide \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de nous-m\u00eames. Mais cet espace, nous pouvons le concevoir aussi comme \u00e9tant une coupe pr\u00eate \u00e0 accueillir ce qui peut se d\u00e9verser en elle \u00e0 partir de l\u2019\u00eatre qui se tient derri\u00e8re l\u2019anthroposophie \u2013 Anthroposophia.<\/p>\n

Ces points d\u2019intersection deviennent comme des jalons sur le chemin de la vie, des points o\u00f9 son cours habituel est r\u00e9orient\u00e9 pour devenir quelque chose de diff\u00e9rent. Nous pouvons \u00eatre reconnaissants envers \u00ab\u00a0celui\u00a0\u00bb qui a \u00e9t\u00e9 le pont entre notre vie avant cette rencontre et notre vie apr\u00e8s la rencontre. Nous pouvons pressentir, deviner intuitivement, une pr\u00e9sence qui agit derri\u00e8re ces \u00e9v\u00e9nements. Nous ressentons qu\u2019il y a une orientation cach\u00e9e dans la configuration de notre biographie qui nous a guid\u00e9s vers ce tournant dans nos vies. Rudolf Steiner attire souvent notre attention sur cette orientation invisible, ce processus de formation de notre destin\u00e9e.<\/p>\n

Dans notre vie habituelle, celle dont l\u2019existence se r\u00e9veille le matin et se voile lorsque nous nous endormons, il est possible de rep\u00e9rer ces points de touche. Et chacun de ces points peut rev\u00eatir une profonde signification pour la lecture de notre propre histoire. Mais, m\u00eame si nous arrivons \u00e0 lire notre biographie, il est bien plus difficile de la comprendre. Comprendre \u00ab\u00a0pourquoi\u00a0\u00bb est en effet un processus plus ardu. Il est certes possible de percevoir la nature complexe et m\u00eame majestueuse de notre biographie sans pourtant nous demander pourquoi elle a \u00e9t\u00e9 ainsi configur\u00e9e. Comment se fait-il que nous ayons \u00e9t\u00e9 guid\u00e9s vers la rencontre de celui qui allait nous ouvrir le chemin de l\u2019anthroposophie? Comment se fait-il que nous n\u2019ayons pas fui cette rencontre? Pourquoi avons-nous pris la d\u00e9cision de fouler ce chemin qui a \u00ab\u00a0reconfigur\u00e9\u00a0\u00bb notre existence?<\/p>\n

Autant de questions qui demandent un niveau de perception bien plus subtil, une perception qui perce intuitivement au-del\u00e0 de notre \u00ab\u00a0vie connue\u00a0\u00bb, celle qui vient au monde \u00e0 la naissance et qui se voile de nouveau \u00e0 l\u2019heure de la mort. Nous sommes appel\u00e9s \u00e0 cultiver l\u2019art de percevoir les subtils motifs qui sous-tendent les limites de cette \u00ab\u00a0vie connue\u00a0\u00bb. Car ce sont ces courants invisibles qui agissent dans nos vies pour faire appara\u00eetre ces points significatifs. Rudolf Steiner nous incite \u00e0 percevoir de cette nouvelle perspective que ce qui a configur\u00e9 nos vies, ce qui nous a guid\u00e9s vers l\u2019anthroposophie, n\u2019a rien \u00e0 voir avec notre \u00ab\u00a0vie connue\u00a0\u00bb. Cela surgit plut\u00f4t \u00e0 partir d\u2019intentions qui coulent sans entrave de vie terrestre en vie terrestre. Lorsque s\u2019\u00e9veille en nous la conscience de ces courants sous-jacents, alors surgit \u00e9galement en nous une aspiration \u00e0 conna\u00eetre<\/em> \u2013 \u00e0 acqu\u00e9rir une compr\u00e9hension qui ne peut pas \u00eatre saisie dans le monde des sens. Cela nous pousse \u00e0 chercher une connaissance qui ne peut venir que de l\u2019int\u00e9rieur de notre propre \u00e2me. Nous aspirons \u00e0 comprendre non seulement le monde sensible, mais \u00e0 d\u00e9couvrir aussi une pr\u00e9sence cach\u00e9e, la continuit\u00e9 du soi qui r\u00e9appara\u00eet avec chaque nouvelle incarnation. Et cette qu\u00eate de la connaissance nous fait avancer d\u2019un degr\u00e9 sur notre chemin et nous incite \u00e0 entamer la voie de la connaissance int\u00e9rieure.<\/p>\n

Ce nouveau seuil que nous indique Rudolf Steiner ouvre la voie \u00e0 toute une gamme de pratiques pour nous, ses \u00e9l\u00e8ves spirituels. Il offre de multiples fa\u00e7ons d\u2019entreprendre cet apprentissage int\u00e9rieur. Et ici aussi il y a une nouvelle \u00ab\u00a0rencontre\u00a0\u00bb. En explorant la richesse d\u2019indications donn\u00e9es pour approfondir notre vie int\u00e9rieure, nous \u00ab\u00a0reconnaissons\u00a0\u00bb une voie que nous devinons intuitivement comme \u00e9tant celle qui nous convient personnellement. Pour certains, cette d\u00e9couverte intime peut devenir le cadeau pr\u00e9cieux qu\u2019ils cultiveront pendant toute leur vie. Pour d\u2019autres, une porte int\u00e9rieure s\u2019ouvre sur une autre porte. Et le sentiment d\u2019\u00eatre devant un troisi\u00e8me seuil peut surgir dans l\u2019\u00e2me, une troisi\u00e8me passerelle. Et nous sentons alors le besoin de trouver une communaut\u00e9 de coll\u00e8gues pour nous accompagner sur ce chemin int\u00e9rieur. Les communaut\u00e9s de nos groupes anthroposophiques, qui \u00e9taient devenues pour nous des soutiens dans notre effort de comprendre le monde, deviennent maintenant des communaut\u00e9s d\u2019individus d\u00e9sireux de partager ce cheminement int\u00e9rieur avec nous.<\/p>\n

Cette recherche se transforme en une qu\u00eate, la qu\u00eate de retrouver le cercle de s\u0153urs et fr\u00e8res auquel nous appartenons. Cela constitue un des organes de l\u2019\u00c9cole des nouveaux myst\u00e8res que Rudolf Steiner a \u00e9voqu\u00e9e pendant le Congr\u00e8s de No\u00ebl et qui est devenue une r\u00e9alit\u00e9 dans le monde au cours des mois qui ont suivi le Congr\u00e8s \u2013 l\u2019\u00c9cole de Science de l\u2019esprit. Et nous voil\u00e0 face \u00e0 d\u2019importantes \u00e9nigmes. Avec la naissance de l\u2019\u00c9cole de Science de l\u2019esprit, Rudolf Steiner ne se qualifiait plus comme professeur, mais comme fr\u00e8re au sein d\u2019une communaut\u00e9 de s\u0153urs et fr\u00e8res. Il s\u2019agit d\u2019un grand myst\u00e8re. Il a dit tr\u00e8s clairement qu\u2019il ne s\u2019agissait pas simplement d\u2019une \u00e9cole \u00e9sot\u00e9rique, mais du r\u00e9tablissement d\u2019une interaction vivante d\u2019\u00eatres humains avec des \u00eatres spirituels dont l\u2019intention est d\u2019op\u00e9rer une transformation de la culture de l\u2019humanit\u00e9. Pour participer activement \u00e0 ce processus de transformation \u2013 une enti\u00e8re reconfiguration des soci\u00e9t\u00e9s humaines \u2013 chacun de nous doit assumer la responsabilit\u00e9 de nos obstacles personnels int\u00e9rieurs qui emp\u00eachent ce processus de transformation. Et pour que puisse se constituer une communaut\u00e9 vou\u00e9e \u00e0 ce processus de renouvellement, il faudrait que deux conditions soient remplies.<\/p>\n

Premi\u00e8rement, il faut s\u2019engager consciemment \u00e0 \u00eatre, avec la communaut\u00e9 de s\u0153urs et fr\u00e8res, porteur de cette impulsion des nouveaux myst\u00e8res \u2013 l\u2019impulsion qui cherche \u00e0 reconfigurer toutes les relations humaines. Lorsqu\u2019on fait la demande de devenir un participant actif de ce courant des myst\u00e8res de l\u2019avenir, de cette \u00c9cole de Science de l\u2019esprit, nous nous trouvons aux prises avec une interrogation personnelle fondamentale qui nous am\u00e8ne devant la deuxi\u00e8me condition. Est-ce que je m\u2019engage \u00e0 entreprendre la t\u00e2che de me transformer moi-m\u00eame de mani\u00e8re \u00e0 \u00eatre reconnu, vu, comme un individu qui veut agir pour faire vivre cette nouvelle humanit\u00e9? Est-ce que je m\u2019engage \u00e0 \u00eatre un repr\u00e9sentant de l\u2019anthroposophie? Est-ce que c\u2019est ce double engagement qui, en tant qu\u2019intention, constitue la porte qui m\u2019ouvre l\u2019acc\u00e8s \u00e0 l\u2019\u00c9cole?<\/p>\n

Et ayant reconnu ces intentions, nous nous trouvons imm\u00e9diatement confront\u00e9s \u00e0 notre incapacit\u00e9 de les r\u00e9aliser! Nous sommes confront\u00e9s par tout ce que nous portons en nous comme obstacles, impr\u00e9gn\u00e9s en notre \u00e2me par l\u2019\u00e9poque dans laquelle nous vivons. Ce sont les barri\u00e8res qui se dressent devant nous et auxquelles l\u2019\u00c9cole veut s’adresser gr\u00e2ce \u00e0 sa structure m\u00eame. Le premier pas sur le chemin qui nous m\u00e8ne vers la possibilit\u00e9 de devenir un repr\u00e9sentant de l\u2019anthroposophie est justement l\u2019acte de reconna\u00eetre ces obstacles personnels et d\u2019en assumer la responsabilit\u00e9. Ce chemin, on l\u2019emprunte conjointement avec le cercle de nos s\u0153urs et fr\u00e8res au sein de l\u2019\u00c9cole \u00e0 travers les le\u00e7ons de la Premi\u00e8re Classe. Il s\u2019agit d\u2019une pr\u00e9paration, rev\u00e9cue maintes et maintes fois, pour nous permettre de faire face aux obstacles que nous apportons avec nous dans notre incarnation pr\u00e9sente. Et c\u2019est justement cette pr\u00e9paration qui nous permet de faire le v\u0153u<\/em>, celui d\u2019\u00eatre des collaborateurs dans la cr\u00e9ation d\u2019une nouvelle culture humaine, une culture qui repose sur des principes affirmant que l\u2019\u00eatre humain est d\u2019essence spirituelle et non pas uniquement de nature mat\u00e9rielle.<\/p>\n

Et alors, nous serons pr\u00eats \u00e0 faire le troisi\u00e8me pas. En premier lieu, nous avons fait le v\u0153u de devenir un repr\u00e9sentant vivant de l\u2019anthroposophie dans le monde; ensuite nous avons reconnu notre responsabilit\u00e9 par rapport \u00e0 tous les obstacles personnels que nous avons apport\u00e9s avec nous dans cette vie, et nous avons assum\u00e9 la t\u00e2che d\u2019entreprendre un cheminement int\u00e9rieur apte \u00e0 nous permettre de les surmonter. C\u2019est alors que nous pouvons chercher les collaborateurs qui nous appuieront dans la r\u00e9alisation de nos intentions, des individus qui partagent le m\u00eame engagement envers la vie. Nous reconnaissons ainsi ceux qui cherchent \u00e0 spiritualiser leurs t\u00e2ches quotidiennes comme nous voulons le faire nous-m\u00eames. Nous trouvons ceux avec lesquels nous pouvons assumer nos engagements envers la transformation de la culture humaine, l\u2019\u00e9levant au-dessus de son fondement mat\u00e9riel pour la faire r\u00e9aliser ses possibilit\u00e9s spirituelles.<\/p>\n

Ce dernier volet est le travail des Sections de l\u2019\u00c9cole de Science de l\u2019esprit. Au sein de ces Sections nous pouvons engager nos volont\u00e9s individuelles, mais dans un contexte o\u00f9 d\u2019autres aussi cherchent \u00e0 engendrer ce renouvellement de l\u2019activit\u00e9 humaine. Ensemble, nous faisons changer la direction du navire de la culture, le d\u00e9tournant de ses horizons terrestres pour le diriger vers les \u00e9toiles spirituelles qui veulent nous guider vers un avenir nouveau. Voil\u00e0 la puissante impulsion du nouveau myst\u00e8re inaugur\u00e9 par Rudolf Steiner lors du Congr\u00e8s de No\u00ebl et r\u00e9alis\u00e9 le mois suivant avec la tenue de la premi\u00e8re le\u00e7on de l\u2019\u00c9cole de Science de l\u2019esprit.<\/p>\n

Et c\u2019est dans cet espace de responsabilit\u00e9, constitu\u00e9 de communaut\u00e9s de s\u0153urs et fr\u00e8res engag\u00e9s, que nous voulons entrer lorsque nous faisons la demande de devenir membre de l\u2019\u00c9cole de Science de l\u2019esprit.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Chers membres et amis de la Soci\u00e9t\u00e9 anthroposophique au Canada, Cette ann\u00e9e, nous avons tous v\u00e9cu l\u2019exp\u00e9rience d\u2019une pesanteur dans l\u2019\u00e2me occasionn\u00e9e par l\u2019imposition de la distanciation sociale. En r\u00e9fl\u00e9chissant \u00e0 cette absence de la pr\u00e9sence de l\u2019autre, nous devenons conscients de combien nous avions…<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":9975,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-6542","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-nouvelles-publique"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/anthroposophy.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6542","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/anthroposophy.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/anthroposophy.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/anthroposophy.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/anthroposophy.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6542"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/anthroposophy.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6542\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6543,"href":"https:\/\/anthroposophy.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6542\/revisions\/6543"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/anthroposophy.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9975"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/anthroposophy.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6542"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/anthroposophy.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6542"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/anthroposophy.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6542"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}